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1、西南交通大学学报(社会科学版)2006年10月JOURNALOFSOUTHWESTJIAOTONGUNIVERSITYOct.2006第7卷第5期(SocialSciences)Vo.l7No.5道德重构与德育反思王燕华,张祥云(深圳大学高教所,广东深圳518060)[关键词]道德教育;重构;伦理学;幸福[摘要]历史和社会现实造成大学德育陷入重重误区,人们疾呼道德重构。道德重构的基础性工作就是德育反思:道德教育应该保持自身相对独立的形态,不能在大德育观中迷失自我;道德教育必须重视道德实践,使德育研究与道德践行同步;教师不仅要用自己的言行去证明道德理论的正确性,还须帮助学
2、生领会由幸福感而衍生的道德对个人的生命意义和对他人的社会价值。[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1009-4474(2006)05-0001-04EthicsReconstructionandSelfExaminationofMoralEducationWANGYanhua,ZHANGXiangyun(InstituteofHigherEducation,ShenzhenUniversity,Shenzhen518060,China)Keywords:moraleducation;reconstruction;ethics;happinessAbstrac
3、t:Ascollegemoraleducationissometimesledastraybyhistoryandsocialreality,peoplestronglyappealforthereconstructionofmorality.Thebasicworkistoreflectonthemoraleducation,whichshouldbekeptinarelativelyindependentpositionfromtheconceptofgeneralmoraleducation.Emphasisshouldalsobelaidonmoralpracticings
4、othatitcanbeparalleltotheresearchonmoraleducation.Teachersshouldnotonlyprovethemoralitytheorybytheirownwordsandactions,butalsohelpstudentsunderstandthatmoralityderivingfromthesenseofhappinessisoflifesignificancetoindividualsandofsocialvaluetoothers.经济的发展和道德的维系常常是一件两难的一、还道德教育相对独立的形态事。市场规则这把双刃剑
5、在带给人们巨大经济效益的同时,也导致了社会道德的严重滑坡。由于历按照教科书和权威性观点看,我们似乎把道德史和社会现实的诸多原因,大学德育正陷入重重误教育与大学德育两者混同起来了。正像有人重区,其根本原因就是道德教育偏离了道德原点。政申的那样,大学德育论涉及的问题十分广泛,包括治化、行政化、心理化、功利化等德育边界泛化倾世界观、人生观、价值观、道德、法纪、形势政策、心向,使道德教育处于一种流离失所的失重状理、择业等等问题。在大学里,几乎除了专业教育态,人们疾呼道德拯救,期盼道德重构。道德重构之外剩下的所有教育问题都可以归入大学德育的的致命点表现为观念的正确性,大学决不能向社会
6、抽屉里,统称大德育观。显然,在这种大德育放逐道德的流浪儿。德育研究必须首先面向观念观中,道德教育只是大学德育中的一个部分,它既!1∀界,探索性地清理诸多误区,使道德教育回到不能代表大学德育的全部也不能代表大学德育的本位。核心。只要我们在理论上还保持基本的逻辑判断[收稿日期]20050927[作者简介]王燕华(1962-),女,福建泉州人,副教授,硕士。2西南交通大学学报(社会科学版)第7卷能力,就会发现,教科书中的权威观点和当今流行题,这无疑是正确的思路,但有人却把道德问题当的所谓大德育观,是经不起逻辑推理的。所谓大学成了心理学问题,这就可疑了。把心理健康当成道德育就是大
7、学的道德教育,如果要谈及道德教育与德健全,是值得警觉的。为了解决德育中的严重困大学德育的区别,则表现在大学德育包含在道德教扰,我们许多人的思路是去增加一些什么,这就育之中,大学德育是道德教育中的一个子系统,作使原本复杂的东西变得更复杂,道德教育不仅未见为子系统既服从大系统的规律、反映大系统的本拯救,反而有被淹没取代的危险。也许我们首先要质,又表现出自身的独特性,这正是大学德育与中把道德教育独立出来,让它在自己的领域中充当主小学德育有所不同但本质又是一致的
