宗教与中国现代慈善转型——兼论慈悲、宽容

《宗教与中国现代慈善转型——兼论慈悲、宽容》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、宗教与中国现代慈善转型——兼论慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价值[ 来源：中国宗教学术网 

2、 发布日期：2012-03-09 

3、王振耀　　内容提要：慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。笔者拟从宗教与慈善的历史渊源、慈悲与宽容、宗教慈善事业与现代慈善福利服务事业的有机联系等方面展开，论述慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价值，并提出应该转变社会理念，促进现代

4、慈善与宗教的良性合作机制。　　关键词：宗教现代慈善 宽容专业奉献养成教育　　　慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。　　　一、宗教与慈善的历史渊源　　　　宗教与慈善有着密切的历史渊源。各大宗教，几乎无不为行善立论，并为善行善举的规范与推广进行多种论证，劝善几乎成了所有宗教的基本内容之一。　　以中国社会相当熟悉的佛教为例，就提出慈悲、修善的理念，并提出因缘学说

5、，要求报众生之恩。在《大智度论》卷27中就指出：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。”这里说的就是树立慈悲的理念，对社会取宽容态度，对众生慈爱，对贫困施救。《法华经》倡导：“大慈大悲，成无懈怠，恒求善事，利益一切”，更是要求将慈悲之心外化为各类救助行为。　　　　我国佛教名山之一九华山所供养的地藏王菩萨，其著名的誓言“地狱不空，誓不成佛”，“我不入地狱，谁入地狱”，说的就是要用一种献身精神来积极行善；而其26宗教与中国现代慈善转型——兼论慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价

6、值[ 来源：中国宗教学术网 

7、 发布日期：2012-03-09 

8、王振耀　　内容提要：慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。笔者拟从宗教与慈善的历史渊源、慈悲与宽容、宗教慈善事业与现代慈善福利服务事业的有机联系等方面展开，论述慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价值，并提出应该转变社会理念，促进现代慈善与宗教的良性合作机制。　　关键词：宗教现代慈善 宽容专业奉献

9、养成教育　　　慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。　　　一、宗教与慈善的历史渊源　　　　宗教与慈善有着密切的历史渊源。各大宗教，几乎无不为行善立论，并为善行善举的规范与推广进行多种论证，劝善几乎成了所有宗教的基本内容之一。　　以中国社会相当熟悉的佛教为例，就提出慈悲、修善的理念，并提出因缘学说，要求报众生之恩。在《大智度论》卷27中就指出：“大慈与一切众生

10、乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。”这里说的就是树立慈悲的理念，对社会取宽容态度，对众生慈爱，对贫困施救。《法华经》倡导：“大慈大悲，成无懈怠，恒求善事，利益一切”，更是要求将慈悲之心外化为各类救助行为。　　　　我国佛教名山之一九华山所供养的地藏王菩萨，其著名的誓言“地狱不空，誓不成佛”，“我不入地狱，谁入地狱”，说的就是要用一种献身精神来积极行善；而其26宗教与中国现代慈善转型——兼论慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价值[ 来源：中国宗教学术网 

11、 发布日期：2012-03-09 

12、

13、王振耀　　内容提要：慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。笔者拟从宗教与慈善的历史渊源、慈悲与宽容、宗教慈善事业与现代慈善福利服务事业的有机联系等方面展开，论述慈悲、宽容、专业奉献及养成教育的价值，并提出应该转变社会理念，促进现代慈善与宗教的良性合作机制。　　关键词：宗教现代慈善 宽容专业奉献养成教育　　　慈善与宗教的密切联系是人所共知的。在中国慈善事业向

14、现代转型的历史性进程中，如何从中国的实际出发，妥善处理好宗教与慈善的关系，从而促成宗教与慈善事业发展的良性互动，是慈善事业发展所面临的一项重要课题。　　　一、宗教与慈善的历史渊源　　　　宗教与慈善有着密切的历史渊源。各大宗教，几乎无不为行善立论，并为善行善举的规范与推广进行多种论证，劝善几乎成了所有宗教的基本内容之一。　　以中国社会相当熟悉的佛教为例，就提出