21易经详解-噬嗑卦

《21易经详解-噬嗑卦》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、火雷噬嗑噬（shi，咬）嗑（ke，磕碰）【原文】噬嗑：亨。利用狱。【译文】噬嗑卦：通达。适宜判决诉讼。【解读】1、噬嗑卦是下震上离，亦即“火雷噬磕”。《序卦》说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。”推行政教制度有了可观的成就，民心自然相合，所以接着出现了此卦。但是，《杂卦》又说：“噬嗑，食也。”观此卦为用牙咬合以食之。合而言之，噬嗑卦的目的是要使民心相合，但是先决条件是正确判断诉讼案件。正如我们食用一物，须以牙咬断，才可消化一样。2、此卦以断案求合民心为主，自然通达。“狱”只诉讼案件，包括调查、审判、用刑、定罪等作

2、为，亦即古代的司法部门所负责的事务。【原文】《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分、动而明。雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。【译文】《彖传》说：口腔中有东西，这种象就称作噬嗑卦。噬嗑卦咬断而合之就通达了。刚强者与柔顺者分开，一行动就见到光明。雷声闪电相合而彰显一切。柔顺者取得中位而向上前进，虽然位置不恰当，但适宜判决诉讼。 【解读】1、颐卦（初、上为阳，第二十七卦）有如一张口，上下两排牙齿。噬嗑卦（初、四、上为阳）则有如在口中加一硬物（九四），所以说“颐中有物”。由于多了九四，使刚爻与柔爻可以分开，阴阳交

3、错才会“亨”。2、本卦下震上离。震为足，为行，为动，离为火，为目，为明，所以说“动而明”。其次，震为雷，离为电，合起来是打雷闪电，声势惊人而照见一切，正好可以用来明察秋毫，判断案件。3、由“柔得中而上行”一语，可知本卦是从否卦（上乾下坤，第十二卦）演变而成。否卦的初六成为噬嗑卦的六五。六五阴爻居刚位，是“不当位”，但是在审理诉讼时不宜过刚，所以反而有利于此【原文】《象》曰：雷电，噬嗑。先王以明罚敕（chi,帝王的诏书）法。【译文】《象传》说：打雷与闪电合在一起，这就是噬嗑卦。古代帝王由此领悟，要明辨刑罚，端正法律。【解读】1

4、、噬嗑卦由下震上离组成，在取象上就是闪电（离）与打雷（震）。雷声震撼万物，使人不敢隐瞒，闪电大放光明，使人无所遁形。2、民心以公平与正义为其依归，先王由本卦懂得“明罚赦法”。“明”为辨明，务求刑罚合宜，“赦”为导正，不可徇私枉法。【原文】 初九：履校灭趾，无咎。《象》曰：履校灭趾，不行也。【译文】初九：带上脚镣，遮住脚趾，没有灾难。《象传》说：带上脚镣，遮住脚趾，不能行动了。 【解读】1、“校”是枷锁的总称，在脚称“桎（zhi）”，在手称“梏（gu）”，在颈称“枷”。“履”是鞋，在此用为穿鞋之意。初九在下卦震的底部，震为足；

5、它又在互坎（六三、九四、六五）的底下外边，坎为水，所以初九没在水之下。合而言之则是“履校灭趾”。2、在噬嗑卦中，初九是受刑的小民，“小惩而大诫”，未必是坏事，所以说“无咎”。初九受刑，与九四又不应，等于无路可走。这种人无路可走。表示不能再为恶，所以是“无咎”。【原文】 六二：噬肤灭鼻，无咎。《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也。【译文】六二：咬噬肥肉，鼻子没入，没有灾难。《象传》说：咬噬肥肉而鼻子没入，是因为凌驾在刚强者之上。【解读】 1、“肤”是指连着皮肤的肥肉，大口咬食将会使鼻子没入其中。六二在互艮（六二、六三、九四）中，有艮为果

6、蓏（音：luo，三声）（外为硬壳，内为软实）可推知它连肤带肉的具象。同时，艮为黔喙（音：hui，四声）之属，鼻口相连，所以会“噬肤灭鼻”。六二不是受刑人，而是用刑人，所以虽然手段不雅，还是“无咎”。2、六二何以如此吃相不雅？原因是“乘刚”。它凌驾在初九之上，乘刚者自身不顺，又须用刑于刚强之人，所以不太计较手段。【原文】 六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。《象》曰：遇毒，位不当也。【译文】六三：。咬食腊肉，遇到有毒的部分。有小的困难，没有灾难。《象传》说：遇到有毒的部分，是因为位置不恰当。 【解读】1、六三在互艮（六二、六三、九

7、四）中，但是其上为离卦，离为火，所以它所咬食的不是肥肉，而是被火熏干的腊肉。同时，六三在互坎（六三、九四、六五）中，坎为险，为隐伏，在人则是加忧，所以为有毒之象。由于六三是用刑者，所以是“小吝，无咎”。2、六三以阴爻居刚位，本身“位不当”，所以在用刑时招来怨毒反应。【原文】九四：噬乾姊（zi），得金矢，利艰贞，吉。《象》曰：利艰贞吉，未光也。【译文】九四：咬食骨头上的干肉，获得金属箭头。适宜在艰难中正固，吉祥。《象传》说：适宜在艰难中正固，吉祥，是因为作为还不够光明。【解读】1、九四在互艮（六二、六三、九四）中，又已进入离卦

8、，加以本身是刚爻，等于是骨头上烤过的肉干。姊（zi）是骨头上的肉。其次，九四在互坎（六三、九四、六五）中，坎为弓轮；又在上卦离中，离为兵戈．弓上的戈自然是箭了。并且，这个离卦是由否卦（天地否）的初六来到六五，才使乾卦变为离卦的，乾为金，金所变成的矢，是为“金矢”。2、九四以阳爻居柔位，又在