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《语文苏教版八年级下册10、陋室铭》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、10、陋室铭刘禹锡教学目的:1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、让学生了解押韵的字和押韵的作用。3、引导学生了解刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的思想。教学重点: 掌握字词,了解托物言志的写法,韵文的特点和作用。教学难点:理解课文内容,并进行创作性思维创作。教学课时：一课时教学过程:一.导入课文,解释题目,介绍写作背景1.导入课文:师:前一阶段有一首《考试铭》流传很广,不知道同学们有没有听过?(分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻 思看电影。无书声之乱
2、耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云：混张文凭。)大家知不知道它其实是根据哪一篇文章仿写的呢？ 就是我们今天所要学习的文章《陋室铭》。在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容的 。“考试铭”读起来很好笑，但没有什么价值。现在我们来看一下刘禹锡的这篇陋室铭，对比一下就会明白,不管是从节奏上,意境上,思想上,陋室铭都远远高于考试铭.2.解释题目:大家齐读一遍课文。题目中"陋室"是什么意思?----简陋的房子.“铭”是什么意思?----铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与
3、昭申鉴戒.明白了"陋室铭"三个字的意思，也就明白了题意，就是对陋室进行歌颂.结合内容,我们可以知道作者主要是要对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思 。3.介绍作品背景:大家知道多少有关刘禹锡的事?给大家讲个有关这篇文章来源的小故事吧: 贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间大厦的官邸。可是，
4、和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了《陋室铭》这篇文章，并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。现在,一千多年过去了,没有人会记住那个势利的县官,但刘禹锡的这篇《陋室铭》，却光照历史，留传千古。二.解释字词,理解课文内容.1.解释字词:请同
5、学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来，准备提问。 回答同学们的提问,等同学们没有问题后,有重点地解释课文.重点字词:词类活用: 山不在高，有仙则名。 名：名词活用为动词，闻名，出名。 苔痕上阶绿 上：方位名词活用为动词，长上。 无案牍之劳形 劳：形容词使动用法，使……劳累。 宾语前置: 孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语，前置。其中的“之”，为助词，宾语前置的标志。 :这句话是出自《论语.子
6、罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。”2.理解课文内容:齐读一遍课文,提问同学来翻译课文,老师从旁提示.(译文:山的名声不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名声。水的名声不在于水的深浅，只要有了龙的存在 也就有了灵气。虽然我所处的是一间简陋狭小的房屋，但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台 阶，呈现一片碧绿。小草映着门帘，室内满是青葱。平日里谈笑的都是博学通达的大学者，来来往往的没有一 个是没有文化不学
7、无术的人。可以随心所欲的拨弄那未经雕饰的琴，翻阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的 音乐使耳朵的听觉紊乱，也没有众多的公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳诸葛亮的草庐，又如同西蜀的扬雄故居般出名。就像孔子说的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由说它是简陋的呢？)给课文分层:(山不在高----惟吾德馨):以山水引出陋室.德馨一词统领全篇,是文章的点睛之笔,点明全文主旨.(苔痕上阶绿----无案牍之劳形)通过对居室环境的描写,说明"陋室不陋"三句话分别从环境,交往人物,室中事三个角度来说明。(
8、南阳诸葛庐----何陋之有？)总结全文,照应开头,说明陋室不陋.课文是如何围绕“德馨”来写？ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”---运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
