高云飞开题报告

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1、硕士研究生学位论文开题报告题目:近代东北地区基督教医疗事业研究—以辽宁地区为中心姓名:高云飞年级:2009级专业:中国近现代史指导教师:韩狄开题时间2011年6月-7-本论文选题的国内外研究概况:关于中国近代基督教史的研究,自上世纪以来已有许多著作问世,但与中国近代史的其他领域研究比较则相形见绌。而基督教区域史的研究就更显薄弱了,并非每个省份都有关于该省的基督教史。而关于东北近代基督教史的研究就更显薄弱了,仅有数篇期刊论文及学位论文。至今尚无关于东北基督教史的专著问世。作为基督教传教主要方式的医

2、疗传教的研究则可用屈指可数来形容。目前仅有几篇期刊论文及一篇硕士学位论文,其研究空间还很大。国内关于近代东北基督教医疗事业的研究解放前主要是一些资料整理、资料汇编和刊物。如《中华基督教会年鉴》、《中华归主》、《满洲基督教年鉴》等。其中,《中华基督教年鉴》和《中华归主》是中华续行委办会编辑出版的调查统计资料,对东北地区的医疗事业有所涉猎。《满洲基督教年鉴》对医疗事业也有所提及。另外,民国时期的东北地方志对东北各地区的基督教医疗事业也有一定的记载,虽然内容比较零散,并存在疏漏,但仍具有一定的参考价值

3、。新中国成立后,我国陆续出版了一些政协文史资料,辽宁省每个市,甚至县和区都有关于该地区的文史资料,其中有数篇涉及盛京施医院、安东教会医院等医疗机构。其内容多为当事人亲笔撰写或口述,具有回忆录性质,有较高的参考价值。此外,2002年出版的《辽宁省志·宗教志》中也有关于基督教及天主教医疗机构的记载。在论文方面,邱广军教授的博士学位论文《基督教与近代中国东北社会(1866—1931)》,在第五章分三节对东北的基督教医疗事业进行了叙述。此外,华中师范大学的徐炳三2008年的博士论文《近代中国东北基督教研

4、究——以政教关系为研究视角(1867~1945)》,将司督阁的施医活动称为“司督阁式”的医疗传教路线。并且叙述了司督阁在1888年沈阳发生的特大洪水过后设置临时的粥场和木板棚;向英国教会呼吁,并给英国《泰晤士报》写信,为受灾群众捐款。并在甲午战争时期建立红十字医院。发掘了新史料,比较新颖。但与上文一样都是概括地论述医疗事业,篇幅有限。邱广军教授的硕士学位论文《清末民初基督教在东北施医布道探析》是目前唯一一篇关于近代东北基督教医疗传教事业的学位论文。文章指出基督教医疗事业的开创和发展本意是为了服务

5、于传教事业,传教医师为当地居民治病施药,使居民从怀疑到认同、接受,终于打开了传教局面。在此过程中,它也把西医知识输入了东北,对东北地区西医事业的发展起到了一些积极的作用,在客观上也为东北人民做了一些有益的事情;有利于东北地区的社会进步和发展。基督教会的施医活动,毕竟始终没有脱离传教的初衷,对社会的积极作用,也必然会因此而大打折扣。另外,邱广军在《辽宁师范大学学报》2005年第5期上发表的《司督阁在中国东北施医布道初探》中指出,基督教医疗事业值得肯定,推动了基督教在东北的发展,促进了东北地区医疗事

6、业的进步,并有益于东北人民的身体健康。但他也提出教会的医疗活动的本质只不过是教会为引人入教而设的障眼法而已。此外还有陈醒哲在《辽宁医学院学报》2009年第4期发表的《司督阁与东北现代医学》。陈醒哲指出,尽管司督阁从事医疗事业的主观目的是传教,但在客观上却为中国东北地区从传统医学向现代医学转变注入了强大的推动力。司督阁率先把西方的药品、医疗技术和医学教育思想带到中国东北地区,培养了一大批现代医护专业人才,解除了千百万民众的病痛,为中国东北地区现代医学事业的发展和昌盛,做出了不可磨灭的贡献。国外关于

7、东北基督教医疗事业的研究成果主要集中在英文和日文方面。英文成果主要是一些早期在东北活动过的传教士的回忆录,如《奉天三十年(1883——1913)——杜格尔德·克里斯蒂的经历与回忆》、《东北西医的传播者——杜格尔德·克里斯蒂》等,极具史料价值。日本满铁与上世纪30年代编写的《满洲宗教志》对教会医院也有些许记载。-7-有上述可见,目前国内外虽有一些关于近代东北基督教医疗事业的书籍和论文问世,但多具史料性质,论文也多是初步研究,简要论述。基督教,特别是东北基督教研究尚处于起步阶段,医疗事业的研究更是其

8、中的薄弱环节,研究的空间还很大,史料尚有待进一步发掘,需要进行更加深入细致的研究。本论文选题基本内容及理论与现实意义:本文对近代基督教各差会,主要是基督教长老会和基督教信义会在东北,特别是辽宁地区以传教为目的建立的基督教会医疗机构,以及在东北地区的医疗传教活动和在医学上所取得的成就进行了较为翔实的叙述,并对东北医疗卫生事业和东北人民生命健康的贡献进行了评价。本文融入了宗教学及医学伦理学等的理论内容,以期对基督教医疗传教事业的缘起和意义进行较为合理的解释。宗教和民族问题的合理解决是构建社会主义和谐

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