唐崇荣讲道_罗马书第13-16章

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1、唐崇荣讲道罗马书第十三章解经范围：罗马书13章3一、罗13：1-7人人都当顺服政权3（一）、政权都是从上帝来的。31、政府不是绝对权柄的源头。42、表示上帝的权柄高过政府的权柄。43、表示政权一定要向上帝负责任。44、上帝可以收回政府的权柄，政府不要以为自己是永远坐在宝座上。45、表示打倒旧政权的新政权也是来自上帝的权柄。4（二）、上帝给地上的政权有两个权柄：51、佩剑的权柄。—军权、武力的权柄。52、纳粮的权柄。—金钱的权柄。5基督徒要不要当兵呢？5基督徒要不要交税呢？5（三）、神权、政权、人权的关系：

2、6（四）、政权与基督徒的关系：61、基督徒清楚知道神的权柄大过政府的权柄。62、基督徒知道上帝许可政权的存在，上帝吩咐我们要顺服政权。63、上帝的道使我们懂得在什么事情上应当顺从和在什么事情上不应当顺从。64、我们知道若没有违背神的道和神的永远的法律的事情，就不需要惧怕政府。6（五）、基督徒为什么要顺从政府？61、我们为了神最高的旨意，我们顺从政府。62、我们为了政府是上帝派来的，是上帝的用人，我们要顺从。63、政府是成为上帝公义的制裁者，为义的缘故，我们顺服。64、我们为了良心顺从政府。不是因为惧怕。6

3、（六）、罗13：7我们都要学这四件事：71、当纳粮的，纳给他；72、当交税的，交给他；73、当惧怕的，惧怕他；74、当恭敬的，恭敬他。7二、罗13：8-10爱与亏欠、完全的关系，提到人与人之间的伦理怎样进到完全的地步。7（一）、凡事不可亏欠人。7（二）、在爱人如己的事上要常常感到亏欠。7（三）、爱成为遵行命令的动机：用爱顺从达到完全。7三、罗13：11-148（一）、罗13：11主快要来了，主已经近了，所以我们一定要更进步。8（二）、罗13：12光与暗9（三）、罗13：13三个不可：戒酒、戒色、戒斗戒妒。

4、101、一个人无论行什么有三大基督徒伦理的原则：荣耀神、造就人，不被罪捆绑控制。102、不可荒宴醉酒。103、不可好色邪荡。104、不可争竞嫉妒。11与私欲有关系的争竞是罪恶，为主的荣耀发展潜在能是正义。11（四）、罗13：14总要披戴基督。12解经范围：罗马书14章软弱的和坚固的要怎样彼此包容13一、罗14：1容人态度，接纳信心软弱的，不可轻看。13二、罗14：2-5强的不要藐视轻看弱的，弱的不要论断强的。14（一）绝对信仰的内容与信仰无关相对生活的内容。绝对的事，要争，相对的事，要让。14（二）用爱心

5、彼此接纳的伦理原则：真正爱的实践就是彼此接纳。15（三）每次看见别人软弱的时候，你要做三件事：15三、罗14：6-10为主而活，为主而死。16(一)为主死的人是死在人前，活在神前。16(二)这些在人间活着的人，是主所管理的人，那些在人间已经死了的人，也是主所管理的人。16四、罗14：11－12无论天上、地上、地底下的都要称耶稣为救主。16五、罗14：13－15不可绊倒人，不可毁坏人，不可论断人，对待弟兄只能出于爱，如果你在食物的事上绊倒他就不是出于爱。17主为他死为他流血，牺牲一切是为了要成全他。所以我们

6、对弟兄只有成全造就的责任，没有毁坏绊倒的权利。17六、罗14：1617七、罗14：17－21在公义和和平的基础上，才能彼此建造。18八、罗14：22良心功用怎样判断我们决定要做的事情。18有关的圣经：罗14：22、西3：15、约翰一书3：21、林后4：1－2、罗9：118九、罗14：23凡不出于信心的就是罪。19舍己是明白遵行上帝旨意的开始。19重要原则：在不知道是不是上帝的旨意的时候，因为不是我的旨意，就比较靠近上帝的旨意。19十、第14章的总原则19解经范围：罗马书15章你们要彼此接纳19一、罗15：

7、1-619二、罗15：7—13提到彼此相爱，要彼此接纳，提到受苦是有益处的，从圣经得着忍耐和安慰，忍耐加上安慰就得着盼望，提到效法耶稣基督。21（一）、罗15：721（二）、罗15：8-12神的怜悯和救恩临到我们这些外邦人，如果耶稣基督接纳我们，甚至为我们死，我们就要接纳别人，这就是效法耶稣基督。21（三）、罗15：12耶西的根，兴起来要治理外邦的。22（四）、罗15：13使人有盼望的神23圣灵的五个关系：（约翰福音15-16章圣灵论，圣子论圣灵，全本圣经论圣灵的根基）23三、罗15：14-16基督徒不要

8、自私，一定要传福音，我们自己得到上帝的恩典，一定要把恩典分给别人。23四、罗15：17-33。25（一）罗15：18传福音的能力：第一，言语行为做见证。第二，神迹奇事的能力。第三，圣灵的能力。251、言语行为做见证。252、神迹奇事的能力。253、圣灵的能力。25（二）罗15：20保罗不要随便建造在别人的根基上。25（三）罗15：30你们要与我一同争战。怎样争战？你们要为我祷告。261、保罗藉着两个原则要罗马的人为他祷告：27