观察内容:舞蹈与音乐的关系

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1、观察内容:动物行为与舞蹈专业的联系学院:音乐舞蹈学院年级:**级音乐学*班学号:***************姓名:***前言动物自古以来就是人类不可缺少的伙伴,在人类的各种艺术形式中都有对动物形象的表现,舞蹈作为一种古老的艺术,对动物形象的表现源远流长。它伴随着人类从原始渔猎、刀耕火种,物质文明极其低下的原始社会到科技文明高度发展的今天一路走来,许多地区的山崖石壁上,留有当时刻画的动物图像与舞蹈图像,为我们研究原始舞蹈的动物模仿提供了资料。即便在向现代化社会经济发展的今天,一些少数民族的民间舞蹈中,依然有动物模仿的原始文化遗存;有多种多样的模仿动物的道具舞蹈。与此同时,专业舞蹈工作

2、者在民间舞蹈的基础上,刻画动物的神态、形态,创作深邃思想感情的新型舞台节目,从而使舞蹈中的动物模仿,从简单的外形模拟,上升到一个新的舞蹈高峰。一、孔雀舞傣族有一种闻名的舞蹈那就是“孔雀舞”,它是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞,后经历代民间艺人加工成型,流传下来,形成孔雀舞。传统的孔雀舞有严格的程式,其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿,伴随着优美的“三道弯”躯体造型,塑造孔雀“林中窥看”、“漫步森林”、“饮泉戏水”

3、和“追逐嬉戏”等神态和自然情景。“孔雀舞”模仿了孔雀的言行举止。用人的躯体将孔雀生动的形象表现在了人们的面前。二、黑熊搏斗舞鄂伦春族以熊作为图腾.民间还流传有“熊变人”的故事,“黑熊搏斗舞”表现了他们的狩猎生活.其中既有原始舞蹈形式的模拟黑熊的动态、又有熊图腾崇拜的原始观念遗存,而且已向自娱性舞蹈过渡“黑熊搏斗舞”由三人表演,舞者双手扶膝,在“哈莫、哈莫”地呼喊声中模拟熊的动态起舞,两人摆头、动肩,并用下巴袭击对方的肩部表现两熊相斗,另一人穿插其中表示劝解,动作朴质,喊声激越。三、舞狮舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征

4、着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。舞狮是在南北朝的时候流行开来的。表演者在锣鼓音乐下,装扮成狮子的样子,作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统,认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛会等,都喜欢打锣打鼓,舞狮助庆。舞狮表演时能模仿真狮子的看、站、走、跑、跳、滚、睡、抖毛等动作,形态逼真,还能展示“耍长凳”、“梅花桩”、“跳桩”“翻下桩”等高难度技巧四、鹰舞“鹰舞”是哈萨克族具有典型特色的民间舞蹈,主要流传于阿勒泰地区的阿贝坦乡和布尔津一带。他们视鹰为强者、英雄,在民间广布有关鹰的民歌和传说,甚至连舞蹈的起源都与鹰的习性、动态联系在

5、一起,于是形成了“鹰舞”。鹰舞的主要形式有“恰甫苏孜”、“买力斯”、“拉泼依”等。表演时多由一名男子邀请另一男子同舞,两人徐展双臂,沿场地边缘缓缓前进,如双鹰盘旋翱翔;随后节奏转快,两人互相追逐嬉戏,忽而肩背近贴侧目相视,快步行走,又蓦地分开跃起,如鹰起隼落,由低到高拧身旋转,扶摇直上,最后舞蹈在竞技旋转中结束。五、马舞马舞,主要模仿马的各种动作形态,舞者身穿马舞服饰,通过舞蹈表现形式来模仿马的各种动作,创造马的生动形象,有些老演员们演得特别投入,他们把马的各种动作模仿得特别精彩。健康活泼,具有浓厚的地方特色和传统色彩,故长期以来深受人们的喜爱,同时马舞还表现了新疆各族人民对生产、劳

6、动及生活的热爱和追求。“马舞”的历史悠久而漫长。在库车森木赛姆千佛洞和拜城克孜尔千佛洞的壁画上,马舞的图案细腻而完整。后记我国人民的物质文化生活有了质的飞跃,人们精神生活也相应提高,需要多种多样的、富有时代生活气息的艺术形式。人们已不再满足于过去的传统艺术形式,对动物的模仿开始注重动物内在性,如今的动物模仿上到一个新的舞蹈高峰,但这也将会成为它发展史中的一部分,它将继续随着科学技术的不断提高,人类社会的物质文明不断发展,创造出更多的舞蹈财富,来丰富人类的精神及情感生活。

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