苏教版高中语文必修一-学业分层测评16赤壁赋含解析

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1、学业分层测评（十六）赤壁赋［基础巩固层11.下列各项中，不含通假字的一项是（）A.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。B.山川相缪，郁乎苍苍。C.举匏尊以相属。D.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。【解析】A项,“冯"同“凭B项,“缪"同“缭JC项,“尊5司“樽二【答案】D2.下列加点虚词的意义和用法，不相同的一项是（）【导学号：94600127］凌万顷之茫然［游于赤壁之下<<人其声呜呜然B.徘徊于斗牛之间••此非孟德之困于周郎者乎■生乎吾前，其闻道也先乎吾举匏尊以相属■挟飞仙以遨游■【解析】C项，语气助词，等同于“吗'7介词，比。A项，形容词词尾,的样

2、子。B项，介词，在。D项，连词，相当于“而"，表承接。【答案】C蚓无爪牙之利徘徊于斗牛之间••3.下列各项中，加点词语的古今义全都相同的一项是（）白露横江••非能水也，而绝江河••凌万顷之茫然［不如须臾之所学也••••<古之学者必有师D・肴核既尽，杯盘狼籍••V••【解析】D项，须臾：片刻。狼籍：凌乱的样子。古今义均相同。A项,白露：古义指白茫茫的水汽；今义是二十四节气之一，在公历9月8日前后。“江河"古今义相同。B项，爪牙：古义指爪和牙齿；今义比喻坏人的帮凶走狗。斗牛:古义是星宿名，指斗宿（南斗）和牛宿；今义指西班牙一种著名的人跟牛相斗的娱乐

3、活动。C项，茫然：古义指浩荡渺远的样子；今义指完全不知道的样子或失意的样子。学者：古义指求学的人；今义指读书人，有专门学问的人。【答案】D1.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A.本赋开篇展现的是一幅逍遥游乐图：清风明月，助人雅兴；举酒诵歌，冯虚御风，宛若仙人。描写的情景让人觉得心境安闲，物我和谐。B.本赋中客的观点和感情也是苏轼H常的感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是超脱地俯察人与宇宙之后的哲学领悟。C.木赋中的客沉郁，主达观：客充满人事沧桑与吾生有涯的感慨，主表现了诗人与大自然合二为一的心灵净化的境界。而这种意蕴诉之于月下江游的眼

4、前景物和由景物所引起的感触，因此具有强烈的感染力和渗透力。D.通观全文，人情美和人性美成了作者情绪的依托，成为他思考和认识人生的凭借。作者以旷达的胸怀和人生态度，蓄天地之灵气，化万物之精魂，感悟大自然所包含的生命的真谛，同时表现了自己高远的情志。【解析】D项，“人情美和人性美”应该是“自然美”。【答案】D2.翻译下而的句子。【导学号:94600128]（1）清风徐来，水波不兴。译文：（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

5、■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■•■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■•（3）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。译文：【答案】（1）清风缓缓吹来，水面没有波浪。（2）任凭小船在茫无边际的江上漂荡，越过一望无际浩荡渺远的江面。（3）

6、箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。（吹完后，）余音婉转悠长，像细长的丝缕延绵不断。［阅读提升层］阅读下面的文字，完成6〜9题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，■木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。■已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何？"客曰：“今者薄暮,••举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲂。塑吿羽彳号净于？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。’‘■于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出，曾日月之几何，而江山

7、不可复识矣！予乃摄衣而上，履嵯岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山■鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，■玄裳编衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣跚趾，过临皋之下，揖予而言曰：“赤■壁之游乐乎？'‘问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！"我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。■1.对下列句子中加点词的解释，不正确的

8、一项是（）■A.是岁十月之望■望：每刀初一日B.今者薄暮■薄：迫近C.披蒙茸，踞虎豹■披：拨开D.攀栖鹘之危巢■危：高【解析】A项，望：农历每月十五日