高中语文（人教版）选修中国文化经典研读第九单元经世致用9《日知录》三则含答案

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1、第九单元经世致用9《日知录》三则阶段1预习-皋础夯实［知识•梳理］第1步读准字音——千言万语总关音谀佞（yil）■苗畲（zTshe）^^（jlnju）看我七十二变无稽（JD舛漏（chuan）（huanglao）摭拾（zhi）第2步一词多义-「固有不识经术，不通古今（动词，通晓）初极狭，才通人（《桃花源记》）（动词，通行，通过）（1）通｛六艺经传皆理习之（《师说》）（形容词，普遍）事事四五通（《孔雀东南飞》）■<（量词，遍）r所以然者，其视成书太易（形容词，容易）■愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）I（动词，交换）°）易1世易时移，变法宜矣（《察今》）（动词，改

2、变）是以古之易财，非仁也，财多也（《五蠹》）I（动词，轻视）「士当以器识为先（名词，见识）相逢何必曾相叭《琵琶行并序》）（动词，认识）"）识［独其为文犹可识（《游褒禅山记》）（动词，识别）■I默而识之（《论语•述而》）（动词，“志”，记住）■r故华而不实（连词，所以）■既克，公问其故（《曹刿论战》）（名词，原因）（4）故$君安与项伯有妆（《鸿门宴》）（名词，老交情）此物故非酋产（《促织》）（副词，木來）■I大人故嫌迟（《孔雀东南飞》）（副词，仍然）■「文之不可绝于天地间者（名词，……其中）奉命于危难之间（《出师表》）（名词，期间）■立有间（《扁鹊见蔡桓公》）（名

3、词，一会儿）■安得广厦T万间（《茅屋为秋风所破歌》）■（量词，指房屋的间数）彼节者有间（《庖丁解牛》）（名词，间隙，空隙）■（5）间S遂与外人回隔（《桃花源记》）（动词，隔绝）肉食者谋，乂何间焉（《曹刿论战》）■（动词，参与）时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）■（副词，间或，断断续续地）侯生乃屏人间语匕1（《信陵君窃符救赵》）■I（副词，表情态，秘密地，悄悄地）第3步词类活用——词性变化含义迥⑴朝满夕已除（名词作状语,••在早晨，在晩上）（2）人不通古今（名词作动词，为人，做人）■（3）马牛而襟裾（名词作动词，穿衣服）••(4)摭我华而不实我实(名词作动词，汲取)(

4、5)谓文章止于润身(使动用法，使受益)■(6)乐道人之善也(形容词的意动用法，以……为乐)■(7)然则以文人名于世，焉足重哉(名，名词作动词，出名；重，形容词作动词,••称道，推重)(8)—号为文人(数词作副词，一旦)■(9)无足观矣(动词作名词，可观之处)第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)一号为文人古义：两个词，“一”为“一日,“号”为“称，称为”。今义：表示次序第一或等级第一位。(2)空同大以为不平矣••古义：不以为然。今义：由不公平的事引起的愤怒和不满。(3)欧阳永叔与学者言古义：求学的人。今义：指在学术上有一定成就的人。第5步文言句式——特殊句式多留

5、意⑴此子书之一变也。(判断句)译文：这书虽名仍为《子》但己经历了变化。⑵此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。(判断句)译文：这就是扬雄说的“拾取了我的华丽形式，却没冇汲取我的内在实质”。(3)有益于犬下，有益于将来。(状语后置句)译文：对国家冇益处，对将來冇益处。(4)有损于己，无益于人。(状语后置句)译文：对自己冇害处，对别人无好处。［常识•速览］［识作者］清学开山之祖——顾炎武顾炎武(1613—1682),初名绛，字忠清。明亡后改名炎武,字宁人，昆山（今江苏昆山）人，因家乡冇一亭林湖，故学者尊称其为亭林先生。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、

6、王夫Z并称为“明末清初三大儒”。他学识渊傅，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣。开清代朴学Z风气，给予后世学者以极为有益的影响，被梁启超称为“清学开山之祖”。［知经典］经世致用的文学经典——《日知录》《日知录》书名取之于《论语•子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”顾氏于初刻木卷首对此有说明，以示其笃学Z志。《日知录》是寄托作者经世致用思想的一部书，内容大体分为三类：经术、治道、博闻。而核心则是“治道”。《FI知录》中的经世致用的思想是丰富的。顾氏提出社会风气的好坏决定社会兴衰的观点，他认为“风俗衰”

7、是乱Z源，并列举大量事例,说明奢靡浮华的社会风气是导致国家衰亡的重要原因。他还强调法制，主张严惩败坏世风的贪官奸臣，说：“法不立，诛不必，而欲为吏者之勿贪，不可得也。”顾炎武看到了“势”在事物发展过程中的作用，主张进行社会变革，提出要顺势而行，“物来而顺应”的变革思想，表现出初步的民主思想。［质疑•手记］预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：角早或•阶段2探究-精研文化［整体•感知］（核心研读玄点突破］木课所选的《日知录》三则分别从文史的功用、著书的难易、文人的名与义等方而进行论述，阐明了学以致用的务实思想，表明了作者

8、“以实为宗