浅谈积极心态的培养

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1、浅谈积极心态同幸福的联系人生的际遇千差万别：有一生平淡无奇，无惊无险，平凡度日的；也有一世大起大落的，叱咤风云，留名青史的；有起初历尽坎坷，最终幸福美满的；更有开始一帆风顺，而最后不能善终的。凡此种种，不一而足。这其中，空间、时间、机遇等因素构成了人生百态的客观环境，在这样的环境里，个体的人是渺小的，对环境的影响也是有限的。人文和历史学家煞费苦心，力图在这复杂的人生际遇中找到个体主观上的因果关系和规律，终究是徒劳而无功。总体来讲，人生大多是顺境较少，逆境较多，所谓人世正道是沧桑。而人们对待逆境的态度也差别很大，一般会有两个截然不同的态度：悲观和乐观，或叫消极和

2、积极。消极的人通常考虑问题会更多的看问题的不利一面，积极的人更多的看有利的一面。有一个故事讲的就是这两种态度的区别：有一位老太太，有两个女儿。大女儿卖雨伞，二女儿卖鞋。晴天时，老太太担心大女儿的雨伞卖不出去；雨天时，又担心二女儿的鞋子卖不出去。所以无论晴天还是雨天，老太太总是忧心忡忡。后来有一位禅师听说了这件事，就对老太太说你应该每天都开心才对。你想想，晴天时，你二女儿的鞋子就卖得好；下雨天时，你大女儿的雨伞就卖得好。所以不论晴天雨天，都是好天气啊。”老太太听了，豁然开朗，从此开开心心过好每一天。同样的事情，同样的外部环境，不同的思维就会造就不同的心态，不同的

3、心态就会造就不一样的生活。故事讲的道理大多数人都懂，但是真正在现实生活中却难以转变，说到底我们还需要从人生目的上去进行深入的剖析一下。关于这点，用萨特式的存在主义的观点看，活着本身是荒谬的，是没有人跟我们商量过就胡乱将我们抛洒在这个世界上的一个冷酷的事实；艺术家杜尚认为一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必要有妻子、孩子、房子、汽车，放弃很多，也得到很多，他长时间地过着单身生活，没有平常人摆脱不清的麻烦，他觉得自己活得非常有意义；王小波认为人是为尊严而活；琼瑶全集畅谈的观点是只有爱，活着才有意义；阿炳活着是为了音乐；南京大屠杀幸存者认为活着是为了抗争；

4、甚至还有些网友说：活着，是因为还活着…。不论是古哲先贤或现代人们都有太多的争论和观点，但人或人类始终也找不到真正活着的意义。那么我们活着是为了自己还是为了亲人、爱人、朋友的期待而活，是为了金钱、事业、爱情，还是纯粹为了快乐？当你终日为生存而奔波劳碌，当你为琐碎小事而烦恼痛苦，似乎“活着”本身已被遗忘。这种种观点和思想因人而异，因时而异，因机缘而异其实，人类还没有真正了解自己从何而来，往何而去，何谈人生的终极意义？而我们做为个体的人，在这样的环境下更加无法把握自己活着的意义。可是，这真的非常必要吗？人类的终极意义真的和我们个体强相关吗？我看未必，我们只需要知道：

5、我们想要什么？我们追求什么？已经足够了。那么，我们追求什么呢？有人说是金钱，金钱能给我们带来什么？或者拥有的金钱之后我们还想要什么？有人说金钱能带来快乐，但是我们不妨反问一句，没有金钱的人都是不快乐的吗？沉默，因为显然不是。有人说是权利，我们问同样的问题，依然是沉默，因为显然还不是。其实，如果去搜集和观察，几乎所有的人追求的终极目标是幸福，凡此种种都是通往幸福的手段，而既然是手段，则就一定不是唯一的。接下来我们就要探讨“幸福”是什么？网上流传一句玩笑说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，这种本能需求的满足和轻松获得的成就感能不能算做幸福？泰勒.本.沙

6、哈尔是哈佛大学的幸福课程的创始人，他对幸福的定义和方法有着深刻的理解。他提出了四种人生模型，对揭示幸福的真谛有很大的帮助：第一种是忙碌奔波型，这种类型的特点是活在未来，为了追求未来的目标，可以牺牲眼前的快乐。我们坚信着“只要目标实现，就会开心快乐”，从而获得幸福。殊不知我们的人生目标一个接着一个，而每个达成目标的过程都充满艰辛。一旦一个目标达成后，我们把放松的心情解释成幸福，好1工作越艰难，成功后幸福感就越强。不可否认的这种达成目标后的解脱让我们感到真实的快乐，但它绝不能和真正的幸福等同，这实际是幸福的假象，他们来自于压力和焦虑的消除，无法维持长久，因为它本身

7、就是和负面情绪共生的，显然痛苦的消除不是真正的幸福。但这种模型却在现实生活中占大多数人。第二种是享乐主义型，这种类型的人的特点是为现在而活着，享乐主义型的人总是寻找快乐而逃避痛苦。他们只是盲目地满足欲望，而从来不考虑后果。他们把不断满足自己各种各样的欲望，当作是充实的生活，他们完全把努力和痛苦，快感和幸福等同化了。他们没有目的和挑战，对之前的享乐很快就厌倦了，生活变得毫无意义。其实，这和一般的动物有什么两样呢？显然这种追求肉体的快感，无所事事是魔鬼设下的陷阱，并不是真正的幸福。第三种是虚无主义型，这种类型是被过去的经验击垮的胆小鬼。他们的特点是沉迷于过去，放弃

8、了现在和未来，他们被过去的阴影所缠绕。