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1、成舍我的德智兼修新闻教育理念论略■新闻学成舍我的德智兼修新闻教育理念论略【摘要】成舍我是民国时期的著名报人，也是新闻教育家。尽管时代变迁,但在当前日新月异的行业竞争下，成舍我的教育思想仍有借鉴意义。本文以其〃德智兼修〃理念为主要论点去粗取精以期激发其新闻教育理念的活力。关键词成舍我;新闻教育；德智兼修作为出色的新闻教育家，成舍我先后于北平、桂林、台湾创办了新闻专科学校，为我国新闻界输送了一大批优秀人才。教育是非营利性的，但作为私营报业企业家，谋求利润也是成舍我无法回避的问题。商人与教育家双重身份的相互碰撞，让成舍我的教
2、学生涯充满了传奇色彩，后人对其新闻教育理念的评价也袈贬并存。一、改善风气，以德先行追求公平自由”处世刚正不阿”是新闻学界对成舍我为人素质的公认评价。其个人对职业道德的追求，在日后办学活动中产生的投射也随处可见。早在上个世纪20年代，成舍我就正式从事报学与新闻学的硏究。1920年，成舍我在《时事新报》上发表见解说，〃舆论应当秉公理，不可存党见；要顾道德，不可攻阴私；要主知识，不可以尚意气〃o[1]在1930年赴欧美的学术考察中,成舍我注意到西方新闻教育对人格培养的重视，深受启发,同时也愈感当时国内类似教育的缺失。成舍我深
3、谙新闻事业对整个社会发展的重要作用”并意识到新闻从业人员的时代责任与担当。在1945年发表的《我们这一时代的报人》一文中，成舍我谈到：〃我们这一代报人，还另有一重大任务，这就是社会风气的转变和国民心理的改造。〃故而，要实现此宏图大志，提高新闻从业者的道德素养极有必要。成舍我也曾指出，〃人格教育在新闻教育中尤其重要〃[2],同时他还表示记者最重要的〃品德、技能、知识〃三素养中，品德理当为首。在新闻圈里浸泡多年的成舍我，已敏锐察觉到当时中国报纸的发展走向。在1932年燕京大学的讲演中，他明确提出〃未来的新闻记者，只是在公众
4、监督指导下的一个忠实服务者，不能再以自己或他的主人的个人爱憎，来强奸民众的意思〃。⑶然而，成舍我对当时新闻从业人员的状况颇为失望,〃很多记者的品德、行为都很差〃，且〃积习已深，难以救药〃。素质低下、缺乏敬业精神，不仅是新闻记者的弊病，印刷工人同样也有类似的问题。[4]在理想和现实的猛烈碰撞下，成舍我发现，要一改〃新闻道德素养缺乏〃的现状，唯一的办法便是用〃学校取代师傅带徒弟的教育形式〃。1932年，受威廉创办密苏里大学新闻学院的启发，踌躇满志的成舍我于北平《世界日报》旧址创办了〃北平新闻专科学校〃。后来，他将自己办学的
5、旨趣和目的凝练为校训,提倡学生〃德智兼修”手脑并用〃。成舍我提到,新闻记者的笔如同战士的枪，〃如果新闻记者的笔，不用来维护正义,相反的却颠倒黑白，混淆是非，则这一类的记者，其罪恶与战士不用枪保卫国家、歼灭敌人,而只是威吓善良、抢劫强暴，或报仇泄愤，同该受全国唾弃、最高刑罚。〃二、新闻人才/智不可缺〃铁肩担道义，妙手著文章〃是新闻从业人员的追求。除了拥有强烈的道德感，新闻从业者还需写得一手精妙文章。好的新闻报道与新闻工作者自身的文化素养密不可分,报道观点新颖独特与否,也取决于记者自身的眼光和积淀。但在成舍我生活的年代,排
6、字工人多半是学徒出身”识字不多，工作常出差错。依据当时印刷技术飞速发展的状况，成舍我认为，今后中国报馆工作应当全由受过教育的人来，绝非无知识的工人可以负担得了。在成舍我创办新闻专科学校前,我国的大学还未有新闻学系的存在,亦谈不上正式的新闻学院。在国内,当时对新闻教育的轻视言论并不少见”多数人认为新闻教育的实质就是职业教育，仅仅只是训练一些技术性人才，而非正规的学理研究，故而新闻学院不能成为一个独立的学术研究部门。成舍我用办学行为严肃驳斥了〃新闻无学〃这一观点。在他看来，〃新闻教育，一方面固然是职业教育的一种，一方面何尝
7、不含有高深学理的研究〃。至于新闻教育学理方面的内容，可包含〃新闻道德对社会之影响，公共舆论之如何形成，群众心理之如何善导，及各国报纸与其国内政治文化演变关系之所在”等。⑸在此后的办学生涯中,成舍我除了开办必修课程夕卜”他还十分强调文字基本功的训练。1933年新专第一届初级职业班开办，学生上午学习国文、英语、数学、报业常识、自然常识，下午实习技术课；1935年7月，新专招收高级班学生，学生需要学习报业管理、报业会计、报业经营、印刷机械以及编采学科。成舍我高薪聘请德才兼备的张友渔、萨空了等著名报人担任教授,要求其注重对学生
8、国文功底的培养。此外，担任校长的成舍我也会亲自教授学生国文，传授古文及写作方面的知识。对于新闻知识掌握较好但作文成绩不好的学生，成舍我会毫不客气地辞退，可见他对于新闻工作者文字功底的重视。因此，成舍我的学生在学校就夯实了基础，训练了极强的业务能力，而这一训练结果的有效性在学生日后的就业中展现得淋漓尽致。成舍我关于培养新闻学子〃智〃
