《边城》中翠翠悲剧命运探究

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1、《边城》中翠翠悲剧命运探究摘要：沈从文笔下边城屮的翠翠的悲剧究竟是社会历史文化的悲剧，还是性格命运悲剧?本文试图从小说的创作背景、主题、人物形象如手來探究翠翠命运悲剧的真止缘。关键词：边城翠翠命运悲剧Abstract:ActuallyinistheShenCongwenwritingbordertowngreenjadegreenjadetragedythesocialhistoryculturetragedy,dispositiondestinytragedy?Thisarticleattemptsfromthenovelcrea

2、tionbackground,thesubjeet，thecharacterimagelikehandtoinquireintothegreenjadegreenjadedestinytragedythetruereason.Keyword:Bordertowngreenjadegreenjadedestinytragedy《边城》用人性描绘了一个塊丽而温馨的“边城”世界，一个充满着“爱”与美的王国，即向人们展示的是一副平和宁静的生活图景。这里人性皆真、人性皆善、人性皆美，几乎每个人都是善和美的化身。同时由他们身上所散发出来的人性美

3、、人情美，来营造这个理想的世界。而就在这个儿乎唯美的世界中，却演绎着一段恋爱悲剧，——翠翠的恋爱悲剧。至于翠翠悲剧命运的产生，正如鲁迅曾说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，人生冇价值的东西指是那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质，而毁灭是这些有价值的东西，在特定丿力史条件下遭受到挫折、牺牲。”而这部小说的命名就似乎暗示了人的某种宿命，暗示了生活在边城中人物的命运悲剧性。在人性美与景色的和谐统一中，很想看看沈从文先生是怎样将有价值的东西毁灭给我门的看的。沈从文的中篇小说边城发表于1934年，从湘西边远小城茶隔的乡村生活为时

4、空背景，这里原是“汉代溪蛮，”偏僻、蛮荒，为历史上犯人流放Z地；苗族、土家族等在这里耕作，过着原始的、自由自在的牧歌生活。而Z后国民党反动派在这里进行黑暗、罪恶的统治，大肆屠杀无辜的民，而青少年时代的沈从文，经常口睹发生在家乡的饥荒、暴乱与杀人越货的情景。因此他从小就产生了非暴力抗恶的人性、人道主义思想，并把这种思想寄托在“边城”中，曲此创造了一个“牧歌”式的生活。或许止因这样，那里的人民都过着与世隔绝的生活，人们的憨厚、朴素、勤劳。而处于湘西下层贫困人民因不能自主把握自己人生命运，一代又一代继续着悲哀人生命运的认识，指使作品结尾，

5、是死的死，走的走，留下翠翠孤独无望地等候着滩送的归来，使人不得不对纯情可爱的翠翠发出一种由衷的感叹，也叫人深思。或许她的命运真的是一个“谁也没有错”的悲剧吗？一、悲剧原因Z———苗汉两族婚姻观《边城》充分地表现人性，“是一部温暖的作品，但是后而隐伏着作者很深的悲剧感。”以翠翠为中心人物的恋爱悲剧，究其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧，因茶恫地区是一个文化交杂的地区，住着苗、汉、土家族等，所以在恋爱、婚姻上肯定个不相同。而生活在这里的翠翠肯定是文化冲击的牺牲品，也是翠翠命运悲剧产生的一个根木原因。苗族的婚俗，是青年男女口由恋爱成婚。苗

6、族则是“青年男女婚前的两性生颇为自由。处女与人通着，父母知而不禁，反以为人爱其女Z美，冇时女引其郎至家，父母常为杀鸡款待。其冇设置公共房屋,专为青年男女聚会之用者沈从文的小说《阿黑小吏》《萧萧》等描写少男少女自由恋爱，甚至婚前交欢，“婚后”外遇指大媳妇与小丈夫成婚后的一种情景,就是苗族婚俗的真实的反映。傩送以“马路”求婚是苗族的习俗。翠翠是-•个生性活泼、喜爱唱歌的姑娘，正值情窦初开的年龄。而傩送也是一个性格放任、酷爱口由的年青小伙了，情爱在他的心理已朦胧，并且他相信唱山歌传情。于是他月夜上山唱歌，虽然当夜翠翠睡着了，但事后由老船夫

7、传告，使两人情投意合，心心相印。照理说他们应该终成眷属，可事与愿违天意捉弄人。傩送的哥哥天保也喜欢上清纯可爱的翠翠。他采取的是汉族成婚，有男女双方父母的家长通过托媒决定，即所谓的“车路。”这种汉族的婚俗观念在作品中通过天保及其父母顺顺得以表现。犬保虽然真心爱翠翠，但翠翠并不爱他，他一相情愿地托媒求婚观自然告败，因年轻人都向往一种婚恋自由浪漫。他却反而怨恨老船夫说：“鬼知道那老的存心是要把孙女嫁给一个会唱歌的水手呢，还是预备规规矩矩地嫁个人！”可见他把老船夫看成是翠翠婚事的主权人、决定者。在明白翠翠的心意是傩送之后，愤然离去，并意外溺

8、水死了。船总顺顺在天保死后，对前來探听的傩送婚事意向的老船夫也持冷淡的态度，对人置Z不理，对傩送欲娶翠翠的要求不予答应，并持否定的态度，棒打鸳鸯，逼儿子接受王团长总家的那座“碾坊”，使傩送气得离家出走。以上这些都在顺顺身上表现得淋漓尽