德沃金平等思想探究

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1、德沃金平等思想探究作者：刘美玲罗纳德•德沃金教授(RonaldDworkin,1931——)在其长期的学术研究生涯中，密切关注并紧密结合美国社会现实，推出了一系列枇人瞩目的论著，主要有:《认真对待权利》(TakingRightsSeriously,1977),《原则问题》(AMatterofPrinciple,1985),《法律帝国》(Law?sEmpire,1986),《自由的法：对美国宪法的道徳解读》(Freedom'sLeiw:TheMoralReadingoftheAmericanConsititution,1996),《至上的美德：平等的理论与实践》(S

2、overeignVirtue:TheTheoryandPracticeofEquality,2000)等。在我看來,徳沃金主要从平等的权利问题入手，展开他对当代西方自由主义世界儿乎全部问题的论述，因此，他的平等思想尤其值得我们关注。一、德沃金平等思想的社会背景二十世纪下半叶的美国社会是一个令人不安的时代，一方面，以凯恩斯主义为指导的美国社会在经历了30余年的快速发展以后，再次陷入到危机之屮。由1973年右油危机引发的20世纪70年代的经济衰退，以及随后政府财政赤字的猛增，导致了美国社会的全而危机。这次危机表明“福利国家”并不彖人们曾经期望的那样成功，人们的分配不平

3、等依旧如故，贫富两级分化问题依然I•分严重。[1]另一方面，经济不平等和种族歧视带來的政治参与不平等使美国的民主退化，这样的社会现实使人们在承受经济不平等的同时又无法表达自己的利益诉求，人们对美国政治制度的合法性产主质疑，政治性危机由此而产生：不得人心的越战政策及其征兵法所引起的青年学生反战运动、基于种族隔离的法律所激起的黑人及有色群体争取种族平等的实质性运动[2]、由于反对政府政策及传统观念遍及各著名大学的的学生造反运动，以及妇女争取平等与独立的解放运动等等事件和继发生，这一切极大地冲击了美国社会的统治秩序。与此同时，人们的思想空前混乱，公民精神失落，道徳行为失

4、范，并最终将美国社会抛进了信仰危机的漩涡，最为突出的表现是爆发于60年代末的“反主流文化运动”，一批对当代的美国社会充满失望之情的中青年参与吸毒、性放纵,热衷于摇滚乐以及色情文艺，借此來发泄对现实社会的不满并逃避现实社会。长期以来人们共同信奉的口由主义理论突然间失去了魁力，同时受到屮年和青年的谴责，H由主义迫切需要新的理论指导。在这危急时刻，罗尔斯于1971年发表了《止义论》，力图对社会经济孑盾和阶级矛盾在资本主义制度所允许的范围内进行调节和处理，帮助资本主义渡过难关。可以说，罗尔斯的正义论把自由主义理论捉高到一个新的高度，使自由主义焕发了新的活力，被称为新自由主

5、义复兴阵营中的领军人物。但是，罗尔斯的理论遭到了来H各方面的反对。新右派认为差别原则对最少受惠者的偏爱是没有道理的，致力于事实上的平等将侵犯人们的口由权利；新左派则指责他更关心门由而少考虑平等，对自由优先性的强调将影响平等和正义的实现，这种理论仍然有利于富有者和剥削者阶层。除了罗尔斯(JohnRawls),哈耶克、弗里德曼、诺齐克、贝尔、弗兰克尔等人也从不同的角度为自由主义辩护，但是这些理论都没有为当今信奉多元主义、有限政府、乌托邦破产、市场混合经济的资本主义社会提供坚实的理论基础。面对平等这样一个带有乌托邦色彩的政治理想，“老一代平等主义者坚持认为,一个政治共同

6、体负有向全体公民表示平等关切的集体责任，但他们解释平等关切的方式却忽略了公民的个人责任。新老保守主义者都坚信这种个人责任，但他们对个人责任的解释却使集体责任受到了漠视。从这两种错误中进行选择非但没有吸引力，而口没有必要。”[3]自由主义者应该拿出怎样一套成熟的理论为资本主义社会的一切捉供充分的理据呢?德沃金对此怀着深深的担忧，他说：“平等是政治理想屮一个面临困境的理念。就在几十年而，凡是门称门由主义者甚至中间派的政治家都会同意，真正平等的社会至少是一个理想，即便它带有乌托邦色彩。可是现在，甚至自称中间偏左的政治家也在拒绝平等的理念。他们说自己代表着一种“新”自出主

7、义或政治上的“第三条道路”，(这些新的称谓只是一些缺乏实质内容的口号)[4].并且，尽管他们断然拒绝“老右派”冷冰冰的信条——把人的命运完全交给一个常常是残忍的市场去裁决，但他们也拒绝他们所谓的“老左派”的顽固假想，即公民应当平等分享他们的国家财富。”[5].而对理论界这种混乱局而，徳沃金认为首先应该通过研究和分析，确定哪一个立场有助于更新颖、更深刻地理解什么是自由主义的政治立场，然后通过为H由主义者形成一个新的当代计划而重新组建口由主义阵营。遗憾的是，直到1985年《原则问题》发表Z际，“这些研究和理论仍然尚未产生，新计划也仍然未见踪影。”[6]可以说，时代的需

8、要造就了徳