白先勇小说中“边缘人”形象研究

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1、白先勇小说中“边缘人”形象研究摘要：有着特殊人生经历的台湾作家白先勇，在其不同的创作阶段，对“边缘人”的执着书写一肓是贯穿他创作的一条主线。他始终以创作的眼光关怀个体生命，尤其是那群在时代变迁中无力转寰的“边缘人”，不同类型的“边缘人”形象删造，体现出白先勇从情感、政治、文化、传统伦理道徳等方面讲述“人类”的生存困境，“边缘人”情感的苦闷和灵魂的挣扎，折射出个体生命对生存的呐喊，对人性需求的追求，对传统伦理文化的强烈反抗,也是白先勇站在白身的如度对“边缘人”的无限同情与悲悯。关键词：口先勇边缘人精神内涵文化

2、内涵引言白先勇作为有着边缘身份体验的作家，虽关注点前后不一，但是从其蜩造的人物形象来看，“边缘人”这一身份贯穿其创作始终。他的创作口光集屮在对个体存在的关怀，特别是这一群在时代社会中无力转圜的个体，关注他们的生存困境，同吋从这些人物身上可以看出白先勇对屮国传统伦理道德的讽刺。白先勇所塑造了各个层面的“边缘人”，大概可以分为情感屮徘徊的I口吋代女性、吋代变迁中的没落者、界国漂泊者、游离在道德边缘的同性恋者。这儿大人物系列显示出了在情感、历史文化、道德等几方面原因造成的边缘性。木文意欲通过归纳总结白先勇笔下几大

3、系列“边缘人”形象，探索他们身上体现的精神内涵和文化内涵。首先是他们身上的精神内涵，主要从对存在的诘问和悲悯情怀两方面进行阐述，小说屮的人物作为主流意识和主流文化的社会文化结构下的夹缝人，发问存在的意义，追问人生的意义，从而走入了精神的怵I境，在坚守与放弃的抉择屮，大多都走向“死亡”的结局，是对存在主义哲学思想的追踪；另一方面是边缘人所体现的悲悯情怀，边缘人虽有着悲剧的命运，但白先勇仍会给予人性的关怀，这不仅是白的悲悯情怀的追寻，更是社会边缘的人在通过自身人性的散发和对更弱小者的救助來实现自我价值，使其值得

4、悲值得悯。第三部分是人物的文化内涵,一是边缘人打破了传统的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的中国传统伦理道德；二是边缘人打破了传统的性别观，女性的现代性想象和构筑以及对纯真爱情的性别观的淡化。通过三部分的论述，可以看出，白先勇不仅关注边缘人作为独立个体在这一时代中生存的困境和为实现自我价值的可悲可悯的命运叙写，同时也通过这样的一群人去影射中国的传统伦理道德，关注中国传统伦理道德对人性的压迫和束缚，对中国传统伦理道德隐隐的批判。一、白先勇笔下“边缘人”形象概览(-)情感中徘徊的旧时代女性在屮国传统文化的禁锢下

5、，女性往往都是情感世界屮的弱者，甚至有吋会成为社会政治的牺牲品。在白先勇的小说人物中，女性形象始终都占据着重要的位置，白先勇也曾说过：“女性是我挖掘不尽的宝藏。”①白先勇不仅以细腻的笔触刻画屮国女性独有的美，更敢于突破传统禁忌，为女性自身的解放做出大胆的探索。但同时白先勇笔下的女性形象有着鲜明的特征，他多把她们置身于走不出的生存困境，让他们的精神在情感屮挣扎、徘徊。白先勇笔下有一群女性炽烈地追求着爱情，为爱情付出青春，以一生为代价。她们永远依附着势性，一荣俱荣，一损俱损；或是她们在遭到男性的抛弄时，她们或反

6、抗，或沉默，却永远也摆脱不了男性的禁锢，她们只能做情感世界里的弱者。《游园惊梦》中的钱夫人、窦夫人、华夫人等上层社会的贵妇们，丈夫的荣华富贵就是她们的荣华富贵。窦夫人因为丈夫的升官，终于可以摆脱“连生日宴都没有资格摆”②的尴尬；而钱夫人随着钱将军的去世，没有了从前的富贵生活,她在钱将军身上付出了青春，却仍要守着传统伦理道德观念，继续守着贞洁度过余下的残生。她们在情感世界里没有选择的权利，更可以说是她们自己无心去选口先勇：《游园惊梦》，中和：台湾远景公司.1982白先勇:《白先勇经典作品》,当代世界出版社20

7、07年版,第157页。择，被传统伦理道德腐蚀的她们甘愿沉沦在男性为她们制定的道德规则屮。《金大奶奶》屮的金大奶奶的第一任丈夫去世给她留下了可观的财产，原木她可以过着舒适的生活，当年年轻的金大先生，和貌堂堂，甜言蜜语成功地虏获了她的心，可是在获得金大奶奶的心之后，金大先生夺走了她所有的财产，嫌弃她年老色衰，始终不能得到善待，全家上下都叫她“老太婆，”“老娼妇，”说“她那副酸像也配指使人，”①就连家里的仆人都在她面前趾高气昂。可就算是这样，金大奶奶还是想得到金大先生的青睐，“她每天仍旧在脸上涂着i层厚厚的雪花膏

8、，”②希望金大先生能够重新关注到她。可是那终究是梦，在爱情屮，在生活屮失去了应有的地位和权利，在无法阻止金大先生娶姨房太太时，只有选择了死亡,在丈夫新婚的当天，选择用死来表示自己的抵抗，可是她的抵抗没有为自己换来任何的尊严，仍是被当作垃圾一样被丢掉，被遗忘。(-)时代变迁中的没落者在白先勇的笔下，有一群人经历了时代的变迁，出现了人生的转折点，他们或是从朝堂高处到寻常百姓，更或是从平静无忧到颓败现实，他们成了吋代车