部编版八上语文课后习题 (一)

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1、《藤野先生》书p26一、离开东京之缘由，仙台求学受优待，初识藤野先生，添改讲义，先生纠正解剖图，关心解剖实习，了解女人裏脚，匿名信事件，看电影事件，离别先生。二、藤野先生治学严谨、教学认真，没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下能够做到这些尤其难能可贵。作者评价说：“他的对于我的热心的希望、不倦的教海，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”这段精要的议论性文字，直接表明了藤野

2、先生的伟大。他是一个对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重，而又矢志于医学事业的正直学者。所以，虽然他只是一个普通的日本人，但他在“我”的眼里和心里是伟大的。三、这可以从两个层面来分析。第一，从整篇文章的结构看。全文是围绕藤野先生这个中心人物来组织材料的。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上都与藤野先生有关。而且，作者着力正面描述了与藤野先生的交往，写“爱国青年”的寻衅（匿名信事件）和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系

3、，或是村托出藤野先生的公正、真诚在那种环境下的难能可贵。可以说，写作者自己的生活经历和感受，也都与写藤野先生有关联。第二，回忆性散文的基本特点，便是时时处处都有“我”的存在，表现“我”的生活经历和感受。这篇散文的另一条线索，就是“我”的爱国之情，具体表现为“我”弃医从文的心路历程。从东京到仙台留学的这段经历在鲁迅的一生中产生了重要的影响，他的思想在这一阶段也发生了重要转变，而藤野先生与“我”的交往，是这段经历中最让“我”感怀的片段，也为“我”这段经历增添了一抹亮色。可以说，“我”的人生经历和思想感受是

4、课文的“底色”和“背景”，聚焦点则是藤野先生。没有这份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不会如此突出，不会如此动人，文章的内涵也不会如此深刻。从某种意义上说，本文写的是作者“以藤野先生为中心的一段人生经历”，而非简单的“我与藤野先生的交往”。回忆对象与叙事者经历的交织，是回忆性散文的一个重要文体特点。《回忆我的母亲》书p32一、母亲的“勤劳”主要通过两个方面的事例体现出来。第一个层面，是在贫苦的家境中表现母亲的品质，主要写了以下的事情：母亲含辛茹苦地养育子女、支撑家庭，母亲每日辛勤地劳动；“我”帮助母

5、亲劳作，母亲教我生产知识；母亲用自己的聪明勤劳，维系着一家人的吃穿用度；母亲在家庭中任劳任怨，待人和蔼，宽厚仁慈。第二个层面，是在更广阔的社会背景下叙述具体事例，凸显母亲形象，事例有：母亲对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感；父母亲节衣缩食培养“我”读书：母亲支持“我”参加新军和同盟会；母亲离不开土地、习惯劳作；母亲支持“我”的事业，一直过着勤苦的农妇生活；母亲直到老年，仍热爱劳动。这些事例，表现出母亲勤劳吃苦，俭朴能干，任劳任怨、宽厚仁慈，爱僧分明，有远见、识大体，同情革命、支持革命等优秀品质。母亲

6、既是一位普通的农妇，又是伟大人民中的一员。二、作者反复写“我应该感谢母亲”，表达了对母亲真挚深沉的爱以及无比怀念的情感。母亲用她“勤劳”的一生，用她的言传身教，给予“我”启示和鼓励，这是“我”人生的宝贵财富：母亲勤劳吃苦，“我”从小耳目染，帮她劳作，拥有一个强健的身体；母亲任劳任怨，直到生命的终结，依然热爱劳作，教“我”养成勤劳的习惯，也教给“我”生产的知识；母亲聪明能干，教会“我”与困难做斗争的经验；母亲对地主劣绅的反抗，对“我”走上革命道路的坚定支持，让“我”拥有了革命的意志。三、文章的一大写作特

7、点就是夹叙夹议，以记叙为主，其间穿插着若干议论性语句。如：“这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！”这句中饱含母亲的无限辛酸，更有作者对母亲的理解和体谅。“母亲是个好劳动。”总领第4段，强调母亲的勤劳能干，随后叙述了母亲日常要做的许多事情。“母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。”这是对母亲任劳任怨、宽厚仁慈的评价。“母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。”一句总括性的评价，呼应开头，也表明至此段结束了对往事的回忆。“在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这

8、种知识，这种意志才是世界上最可宝贵的财产。”这一句议论，呼应前文的记叙一一母亲教“我”生产的知识，同情革命、支持革命，让“我”养成革命的意志，是“我”为什么感谢母亲的重要原因。“母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。”母亲勤苦一生，任劳任怨，反抗地主豪绅的欺压，坚强不屈，母亲就是一位普普通通的农妇，她是“平凡的”，但正是像母亲这样的千百万劳动人民，融汇成革命的洪流，推动着历史的发展，为我们的民