访谈类节目的现状分析及思考.doc

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1、访谈类节目的现状分析及思考将电视谈话节目的发展划分为传统的谈话节目和新式的谈话节目两个阶段n“传统的谈话节口”是指作为我国电视谈话节目的萌芽、雏形的节目形态。它把镜头对准社会精英，采用“独白”或“对白”式的谈话方式，视点简单，缺乏层次，起伏不大。“新式的谈话节目”则是指以面对面人际传播的方式，通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的—•种节目形态，通常市主持人、嘉宾（有时还有现场观众）在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流。它更关注普通人的生存状态，赋了平民话语的权力，视点扩人，层次丰富，观点多元。根据我国电视谈话节目发展历程屮出现的标志性事件，结合电视事业发展史，乂可以划分为：

2、1960・1966年是我国传统电视谈话节日的发轲期；1976J987年是我国传统电视谈话节目的复苏WJ；1987-1992年是我国新旧电视谈话节日的过渡期；1992-1996年是我国新式电视谈话节H的起步期；1996年至今是我国新式电视谈话节目的勃兴期（徐雷，2004）o至于谈话节目的类型，从不同的角度对电视谈话节目进行•不同的分析。从谈话的结构形式出发，可分为讨论型、个案故事型和意识流型，按照其内容分类，有的将其分为话题类、人物类、新闻类、评析类，也有人将其分为新闻时事类、滑稽娱乐类、人际关系和心理类，或是分为新闻性谈话节目、娱乐性节1=1、普通话题（非新闻、非名人）侃谈节1=1、专题

3、性谈话节目和拟社会事件谈话节目五大类。另外，在谈话形式上、参与人数、节目定位等各个方面都可以对谈话节目进行分类。就目前谈话节目的现状来看，综合起来，其分类有：1、按照主持人、嘉宾、现场观众的人数和参与方式可以分为：--对一（一位主持人对一位嘉宾），如《对话》-•对多（一位主持人对两位及两位以上嘉宾），如《锵锵三人行》-对众（对话过程包括上观众），如《实话实说》、《艺术人生》多对一（两位及两位以上主持人对一位嘉宾），如《超级访问》另外还有多对多（两位及以上主持人对两位及两位以上嘉宾）等形式。娱乐类，如体育类，如人物类，如生活类，如经济类，如2、按照谈话节日的内容和性质來看，可以分为:时政类

4、，如《前沿对话》《超级访问》《五环夜话》《艺术人生》、《夫妻剧场》《往事》《对话》3、从栏目的观众对彖來看，乂可以分为:妇女类，如《半边天》周末版老年类，如《相约夕阳红》青年类，如《十二演播室》等谈话节日缘何有如此人的吸引力，在诞生仅仅10年就迅速发展壮大起來？电视谈话节日具有强大的吸引力，是因为它们是听众放松身心和表达H己的“声音”的一个途径。从某种程度上讲,可以说谈话节口是当代人众传媒的社会作用的一个缩影。谈话节日是在一个无序、绝望、愤怒的时代里为社会和个体提供的一种解毒剂，它把普通人的悲欢展现出來，止人们知道不仅仅是白己在饱受磨难，别的人也同样在恼怒和痛苦，挣扎和奋斗，从而使人们平

5、静下来以一种平常的心态来对待生活，对待现实。电视谈话节目把人们日常生活屮私人谈话搬到电视这样的大众媒体上，借助人际传播来实现人众传播。谈话节目是“谈话”，是人际传播，它具有日常谈话的--切要素；谈话节1=1是“节目”，是大众传播，乂必然和日常谈话有所不同。与美国相比，国内谈话节日虽然存在着粗制滥造、模仿克隆的现象，总体上來说它们基本上还处于健康发展的状态。尤其像《实话实说》、《对话》等优秀的谈话节目大受欢迎，并被赋了了很高的期望值。屮国的电视谈话节目已经真正地在为人们思想的交流和碰撞提供白由的空间。在这里我们创造了可供老白姓表现个性的空间，我们追求的是谈话过程的真实和生动，不主张给人结论

6、，而是隐藏我们的主观倾向，把判断权还给老白姓。这既符合电视纪实美学的要求，也是现代传播的理念。谈话类节目作为屮外电视荧屏上—•种重要的节目形式，它给社会带来了重人影响。谈话类栏目的兴起归根结蒂还是由于人们补会心理的转变，受众主体意识的增强。人们除了保持对名人、明星的关注和兴趣外，更加关注自身的生存状态和自我价值的实现，从而表现为对普通人生活和命运的关注，观众更喜爱在荧屏前看到普通人的故事，希望能够说出属于白己的“声音”。如今西方“脱口秀”正处于消极面不断扩大的趋势之屮。所以在美国，“脱口秀”一方而竞争激烈，另一方而越来越可怕的垃圾化，为了吸引更多观众，国外很多谈话节bl注重选题的猎奇、哗

7、众取宠，肆无忌惮地把社会混乱和个人痛楚公开曝光，从而使得这些现实问题更加严重。我国在电视谈话栏目的发展过程屮要吸取西方教训，防止类似的事情发生。