《留侯论共两课时》PPT课件.ppt

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1、苏轼留侯论张良(?─前189),字子房,韩国贵族之后。秦灭韩后,他图谋复韩,寻求刺客,制一百二十斤重的铁椎,刺杀秦始皇,未遂,逃往下邳藏匿。据说在此遇黄石老人,得《太公兵法》。秦末参加反秦义军,先在刘邦军中为将,随刘邦打天下。【关于张良】《高祖本纪》中说:“夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”【关于张良】良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,彊忍,下取履。父曰:

2、“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“喏。”……五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,穀城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。【关于张良】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身

3、而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。【第1段·字词】提出观点:过人之节——忍将“匹夫”之勇与“大勇者”之勇相比较,指出“大勇者”之“不惊”与“不怒”正是缘于他的“所挟持者甚大,而其志甚远”,为下文论说张良奠定了理论基础。【第1段·理解】夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。【第2段·字词】当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其

4、锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。【第2段·字词】千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”【第2段·字词】1.作者认为,圯上老人赠书给张良的目的是什么?其意不在书——使张良能忍【第2段·理解】2.作者是怎样展开论述的?①对圯上老人及赠书提出自己的见解——其意不在书②分析张良击秦王的行动是“不忍忿忿之心”

5、的表现③得出老人倨傲鲜腆而深折之。使其“能有所忍”的观点。【第2段·理解】楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。【第3段·字词】夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。【第3段·字词】以郑伯和勾践为例,阐明了怎样的观点?“能忍”足以成大事。说明老人“深折”张良的目的则是“使之忍小忿而就大谋”。【第

6、3段·理解】观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?【第4段·字词】以项刘楚汉之争为例,阐明了怎样的观点?刘邦之所以胜和项羽之所以败,关键在于能忍和不能忍。这段既阐述了能忍对张良、对于刘、项的事业的重大意义,也阐明了老人的启导所起的巨大作用。【第4段·理解】太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!【第4段·字词】以揣度作结,说张良的状貌也表现出能忍的

7、特征。【第5段·理解】文章以“忍”字为中心,贯穿全篇,层层议论,我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。【总结】“忍”字的含义。态度:猝然临之而不惊,无故加之而不怒度量:能“下人”做法:“养其全锋,而待其弊“忍”除了“忍耐”的度量外,还要有智慧,是道德的修养,也是过人的才智。【总结】

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