从《大胆妈妈和她的孩子们》看战争与和平.ppt

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1、从《大胆妈妈和她的孩子们》看战争与和平1、生存状况、人生经历大胆妈妈死了几个不同国籍的丈夫；假若和平，这样的几率该有多大？她会安安稳稳的过安宁的生活。2、乱世奸臣，治世庸才上士说：“和平只会造成懒散，唯有战争才能建立起秩序”，这种秩序一定是一个新秩序，无疑这个过程（战争）是残酷了，当新秩序建成以后那又是和平等待着，又会懒散。所以就是个悖论。按常理，有谁不想安稳的过日子？上士这样说，也或许就暴露了这个上士正像许多投机取巧的人一样，他们怕和平以后自己的平庸被暴露出来，变得无所用处，被人轻视，于是宁愿一直战争。3、和平或战争都无法保全个人利益募兵军人看重大胆妈妈的大儿子哀里夫，大

2、胆妈妈却死活不让他去，她本说过自己是从战争里讨生活，可没有士兵哪有战争呢？由此可以看出，其实大胆妈妈所谓的喜欢战争，只不过是对现实无可奈何无能为力的最后选择。和平让她恐怖，在和平中，她就不能投机倒把赚钱养家了。可是当她儿子要被拉去当兵时，她又感到了战争的可恶。矛盾。4、投机取巧，总有不巧的时候在波兰的一个要塞，大胆妈妈向厨师夸张自己的阉鸡多才多艺，厨师又在将军的命令下拿出烧鸡款待“虔诚的战士”（哀里夫），大胆妈妈抓住这机会狠狠的赚了一把。在这里呢，她得到了战争的好处，战争让他有利可图。可是听到儿子干掉了四个农民，虏获了二十头耕牛，她又表现的很愤怒，她担心儿子在这战斗中死去。

3、这隐隐的说明她期待着和平，至少为了儿子。5、无用或许就是大用大胆妈妈说，幸亏她的女儿其貌不扬，又是个哑巴，这“真是上帝的恩赐”。有谁愿意自己的女儿长得丑，没有人，大胆妈妈庆幸自己的女儿长得丑，也只不过是对战争的一种讽刺。长得好很容易被野蛮的士兵作践，长得丑在这时反而安全。和平年代，胭脂水粉全副武装还唯恐不不漂亮呢。6、信仰随军牧师宣扬这次战争是有关信仰的战争，所以上帝也是喜欢的，然而枪炮声打断了他的谈论。在战争中还有信仰可言吗？哀里夫只因饥饿杀死四个农民夺走人家的耕牛，信仰何在？当性命攸关的时候，人或许会祈求上帝保佑，但也有可能以前坚信的信仰在那刻完全毁灭。和平时期一个道德

4、高尚的人到了战争年代会有怎样的表现呢？道德底线的下降绝对不失为一种可能。7、所谓秩序二儿子死了，大胆妈妈去伸冤，可是过了会又决定不伸冤了，表现出了逆来顺受的样子。她知道战争的时候没有规则，伸冤也不会有什么结果，只能默哀，忍气吞声继续在她“渴望的战争”中赚钱。哀里夫又重现时，已经成了戴上镣铐的罪犯，原因是抢劫了一家农民，还杀了一个农妇。同样的行为，在以前得到褒奖，在现在却成了罪犯。这就是战争中的秩序与和平中的秩序吧。8、世界观、人生观、价值观当人们谈论着和平有可能到来的时候，大胆妈妈却希望战争“再继续一会儿”，“这样我们也可以赚一点钱”。随军牧师也慨叹自己在和平中将无用武之地

5、，希望战争“可以长命百岁的活下去”。与其他人相比，这些人或许真的更渴望战争，可是在战争让他们不断的失去心爱的东西时，他们也开始诅咒战争，可不管怎样，破罐子破摔，既然都一无所有了，战争着也好，这或许是很多意志消沉悲观失望的人期待的方式。既然内心已经那么乱，那世界乱了也好，甚至还会想整个世界都毁灭了才好呢。在你争我夺、互相残杀的社会里，战争就是生活，生活就是战争。大胆妈妈失去了自己的儿子、女儿，几乎失去了一切，可是她还继续做随军商贩，她唯一没有丢的就是她的胆量。除了这个她什么都没有了，无论战争与和平，对她来说结果都是一样的。可是她没有反思到底是谁造成了这个局面。是战争。总结在和

6、平年代，人们可以安稳的生活，因为社会有秩序，是非善恶分的大概还清楚，对于生的信念还是乐观积极的。可是在战争年代，安稳几乎不会存在，没有人遵守什么秩序，是非善恶可以完全颠倒，人在经历许多磨难后，生的欲望早已被打磨的只残存一点。维护和平，反对战争。