诵读感悟促积累,比较勾联提能力-论文.pdf

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1、鸳直一鱼诵读感悟促积累，比较勾联提能力文／广州市番禺市桥象圣中学陈丹波“知之者不如好之者。好之者实则话语之间隐含了一丝对自己本用今天仍然在广泛使用、学生耳熟不如乐之者。”兴趣浓厚．才能更想积极进取成就一番大业。却郁郁能详的含有古代意义的词语(含成好地读古诗文。因此，课堂上要尽不得志不得不黯然归隐的无奈和痛语、谚语、俗语等)，通过分析理量用多种巧妙的方法激发学生的朗苦心理。因此，该旬的“已”语速解这些词语的含义及文化内涵来感读兴趣。要读得短促一些．语调要读得轻一知该词在课文中的意义和用法。一、加强古诗文诵读感悟的有点。而“矣乎”两个虚词语速要读运用训诂学的研究方法来考察效教

2、学．让学生在诵读感悟中积累得平缓一些，语调要高一些，语气具有鲜明汉民族文化特点的成语．1．初步诵读。整体感知文本要重一些。而这一朗读的过程．实必定能由源及流、由流溯源地窥视(1)巧设情景，激活兴趣。际上就是吟(吟读甚至吟唱)的过成语的状貌。例如，“风吹草低见例如用讲故事方式来学习《桃花源程。经过反复揣摩品读．学生就能牛羊”这一古诗名句中的“见”．运记》，用多媒体创设孙权劝学的场读出了其真正的意味了。用训诂中声训的方法，可以知道其景来学习《孙权劝学》，播放影视(2)吟出体验，悟出美感。中的“见”古代是“现”(“出现”片来学习《隆中对》等。感受语言美。古诗词往往结构之义)的通

3、假字，故不读(jian)而(2)变换形式，激发热情。在整齐，语言讲究平仄押韵。朗读时读(xi6n)。现在还被广泛使用的成《唐雎不辱使命》中塑造了秦王、唐使人感受到一种音乐般的美妙，让语“图穷而匕首见”中的“见”便雎两个鲜明的形象、而人的内心世人在优美的文字里感受那种真切的正是这种用法的一个典型例子界、性格特点都是从人物对白中表企慕之情或伤感之味等。2．培养学生的文化思考能力现出来的。通过分角色朗读，我们想象意境美。朗读会让人展开中学语文教材中收录了许多反就可以从中读出秦王狡诈、骄横、想象的翅膀，再现作品中的生活画映传统儒家思想的古代名篇，这是残暴、外强中干的性格：唐雎不畏

4、面，从而获得完整的形象美感。如因为中国传统的人生观、价值观主强权、争锋相对、敢于斗争、善于当读到《江城子密卅l出猎》中的要是受儒家思想的影响。语文教材斗争的形象特征。有些诗词还可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千中绝大多数的诗文作品写到古人的改用吟唱的方式来强化诵读效果。骑卷平冈”时，就可感受到作者宝立身处世，这里有古人的思想、人事实上不少古代诗词本身具有的乐刀未老、意气风发、雄姿勃勃的形格、理想、志趣，有他们对人生、感也给我们提供了这个便利。例如象，也感受到出猎队伍声势浩大．社会的看法，有他们的人生轨迹．曹操的《龟虽寿》，在《三国演义》策马驰骋的宏大场面．从而体会到也有他

5、们评价、判断是非、善恶的中即是边唱边舞的形式出现的。作者热情澎湃、奋发向上的情感。标准。后人可以从中认识到古人的2．吟诵想象。品味美文体验情感美。赏析古诗文必须人生观、价值观，从而更深入了解(1)吟出内涵．品出意味。了解作者的生活背景，从人物的喜中国古代的伦理道德文化和礼仪文在教授陶渊明的《归去来兮怒哀乐中体验作者的爱憎情感，才化。但这种人生观、价值观往往隐辞》时，学生对“已矣乎，寓形宇能激发强烈的情感反应，从而领会伏在文字之中，并非全是用议论之内复几时!”一句总是用同一个音各种表现手法的妙处所在。例如赏语直接表现出来，因此需要我们引调去读，即使反复朗读都读不出其析《武陵

6、春》，作者用了三种表现手导学生联系当今社会的某些复杂现深长的意味来，此时笔者重点引导法来抒发“万念俱灰、无尽哀愁”象和社会热点问题，如北大才子卖学生对“已矣乎”一句的读法的细的思想感情。首先，借景抒情。用猪肉、余秋雨的文化散文、易中天考：“已矣乎”的是什么意思．有“花已尽”、“日晚”来比喻自己青的《品三国》、于丹的《论语心得》没有什么言外之意．它表现出诗人春已逝，步人晚年的伤感。等等，去分析古今人们的价值观、怎样的思想感情?该怎样读这一句二、引导学生进行比较勾联．人生观与传统文化有何继承和变才能读出诗人的这种感情?学生在提高语言学习与体认传统文化的能异，这样就很好地把古今

7、的文化勾热烈的讨论之后，经过互相启发和力联起来，更好地透过文字表层对其补充，终于悟出此语字面意思是1．古今词义的勾联教材古代作品中丰富深刻的文化内“算了吧”，表达了诗人对世俗功名古今词义的勾联主要是在学习涵作深入的挖掘。前途的决绝舍弃之志，貌似洒脱．教材中的重要的文言词语时，可利责任编辑邱丽师道·教研2014年第3期