剧本《桑树坪纪事》谈片.pdf

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1、浙江师范大学学报(社会科学版)1990年第3期剧本(桑树坪纪事》谈片徐忠明,,1988年初中央戏剧学院推出的中国现代西部话剧《桑树坪纪事》震动剧坛引起强烈。,的社会反响就一般情况而言一出戏的思想与艺术水平首先取决于这出戏的剧本所达到的水平。充分肯定剧术所取得的成就,对繁荣戏剧文学创作和推动戏剧艺术发展,是必要的。朴,,艺术是否有力量它的表现手段是否丰富归根结蒂也就决定于它能否抓住现实生活。”’的矛盾和创造出艺术地体现人们生活新形态的手法〔〕《桑》剧以新颖完美的艺术形式反映了生活形态的复杂性和思想内容的深刻性,显示了当代戏剧正在走向成熟。犷藻那‘泽眨汤惹诵绍。,。”他么遭祸殃I山里人

2、说话说了算异姓人王志科被李氏家族推进牢狱便是明证一,。。,。“”“不孝有三无后为大这是古训收罢了麦呀抬上了轿吹吹打打哟离了家门”,⋯⋯嫁个男人做甚哩?烧锅做饭养娃了卜历史已进入20世纪60年代后期但桑树坪女性仍。,、。“”“”被男人当作生活工具和生育机器既然是工具和机器那就可任意买卖肆意摆布:我们看到的舞台倩境是残忍和野蛮的许彩芳12岁那年被李金斗以20斤苞谷的代价买来做童。”。“养媳丈夫去世后公公逼她转房嫁给患病的小叔子仓娃许彩芳与麦客榆娃的爱情被“”,,;0,围猎榆娃遭打致残许彩芳投井自尽陈家为了筹措50元钱的聘礼陈青女被骗嫁“”,,;给阳疯子病人李福林受尽折磨和凌辱最终也成了

3、疯子为了给儿子李福林娶下婆,“”“”姨李金财狠心地将年仅12岁的女儿月娃卖到甘肃给人家做干女子(童养媳的代名。,,,,词)剧中的三个女姓一个自尽一个疯癫另一个虽命运未卜但也是凶多吉少!他们,。的不幸遭际正是千百年来中国农村妇女悲惨命运的延续和重复、,。“”“”口粮生育成为桑树坪人与生存的社会冲突的出发点和归宿那一幕幕惨不、。、,忍睹自找自害的悲剧都由此孕育诞生戏剧是人类认识自己表现自己的一种手段正如:“:符号学家卡西尔所指出的那样戏剧艺术从一种新的广度和深度上揭示了生活它传达了,。”对人类的事业和人类的命运人类的伟大和人类的痛苦的一种认识川《桑》剧改编者大,,胆直面人生犀利的笔锋直

4、指特定环境下不合理的生存方式以及这种生存方式下必然产生的农民的悲剧命运。,,“”酿成60年代黄土高原农民命运悲剧的既有旧的政治经济体制的弊端又有文革的,。灾难性破坏更主要的则是中国封建传统文化和习惯势力对农民心灵的侵蚀这三种因索掺、。,合在,起把桑树坪人紧紧挤压在贫困愚昧的生活形态之中为了生存和繁衍他们自觉不。自觉地演出了一幕幕令人震颤的活剧改编者精辟地把对农民命运的考察纳入中国五千年文,36化的历史轨迹中进行反思,使剧作的意蕴更趋厚重、深邃,也更富有时代感。一,。,,“”悲剧的主题就是革命(马克思语)革命本身就是解放生产力就是摆脱危、。,机克服群众的深沉苦难和社会的严重矛盾剧本虽

5、然只写了桑树坪人的生存争斗也没有“”,,留下什么光明的尾巴但它对现实生活矛盾的高度有力的概括对历史生活渊源的深入,。开掘使观众在悲愤的情感激荡中不能不思考民族的命运和国家的前途要摆脱这种不合理,,、,的生存方式避免悲剧重演要求得民族的振兴国家的昌盛唯一的途径就是革命(在。,铲除积淀在国民灵魂深处的封建主义的污垢,今天就是改革)提高中华民族的整体素质,,不断完善社会主义制度改变那种原始落后的小农生产方式和经济结构尽快发展生产力提,“,”,高人民的生活水准实在是一万年太久只争朝夕!剧本没有写改革但它以血和泪凝:“,二,结的文字对改革的呼唤确是明明白白而又情真意切的⋯历史总是提出这样的疑

6、问东。,。方的巨龙何时才能猛醒尽管前面有泥泞的路程尽管有多少山峰需要攀登总是这样不断,。”地自问总是这样苦苦地追寻(主题歌词),,。戏剧反映的对象是人是人的性格人的生活以及各种各样的关系改编者,,选择了原著中的部分主要人物以对时代情绪和社会心理的总体把握写了他们,,的不同命运写了他们的真实感情和矛盾心理为我们描绘了一幅我国当代农村的世态生相图。在这幅世态生相图中,李金斗不仅占据着中心位置,而且色彩斑烂夺目。作家,,在刻画这一人物时把他摆到中华民族五千年厉史发展的长河中摆到中国国民性在进入60,,年代后期这样特定的生存环境中使他的个人命运同社会现实生活紧密地交织在一起而他、、。对生活

7、的思考他的行为规范又同他的性格的发展生命的历程紧紧相扣。,剧本有声有色地写出了李金斗性格的丰富性和复杂性作为一个共产党员和一队之长、,。在桑树坪他勤勤恳恳任劳任怨为集体为村民奔波忙碌甚至在抢险中受伤致残就工作而,、。,言他无愧为一个精明能干以身作则的农村基层干部在村里他享有绝对的权威对此他:,。。“”自己也直言不讳在桑树坪这块地方我说了算这是李金斗性格的一方面作品又以:.“”,浓墨重彩描绘了李金斗身上因袭的重负他率众演出了纯属封建迷信活动的赶雨闹剧、,;“”他参与彩芳

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