西方音乐史年表.pdf

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1、。西方音乐史年表第一节——古代希腊和罗马音乐古希腊音乐时期代表人物音乐风格特征代表作品杰出贡献（音乐思想）古希腊毕达哥拉斯音乐可以最好的说明提出“和谐论”西方第一个以理论方式（古希腊哲学家和数学宇宙现象。来说明和解释音乐现象家，古希腊音乐理论的奠的人基人）都认为音乐具有伦理柏拉图认为应该禁止某柏拉图道德的性质，音乐可《理想国》些音乐的使用，要使用（古希腊哲学家）以影响人的性格、行《法律篇》恰当的音乐来进行美育为和思想，不同的调式会让人产生不同的情感反应；都认为音亚里士多德认为音乐可亚里士多德乐具

2、有教化作用，进以用来娱乐，音乐是对人（古希腊哲学家）而肯定了音乐的社会《政治学》的情感的模仿。作用。1、《和谐的要素》的核心内容是四音音列，有关调阿拉斯多赛诺斯最早提出“四音音列”《和谐的要素》式、音阶等理论都建立在四音音列基础之上。2、提出两套完整体系：大完整音列体系和小完整音列体系。总结1、古希腊音乐是孕育西方音乐的源头。2、古希腊音乐是单声部音乐，有自然音类型以及自然音与各种变化音（半音或小于半音）混合的旋律风格，音乐同舞蹈、诗歌紧密结合，歌唱时可以有乐器伴奏，用字母记谱，歌词往往是当时一

3、些重要的诗篇。3、西方音乐的主体是在“和谐论”的影响下发展的。-可编辑修改-。第二节——中世纪音乐（公元5世纪西罗马灭亡到14、15世纪）第一阶段格里高利圣咏基本特征：用于：音乐风格：（5—10世1、单声部、无伴奏的1、日课1、音节式纪）纯人声音乐。2、弥撒2、音团式2、表达经文的一种歌3、圣咏式曲。4、花唱式3、无节拍、即兴式4、以自然音阶为基础5、音乐旋律风格肃穆、朴实。表情超脱冷静。第二阶段复调音乐在圣咏旋律的上方或孔杜克图斯的多声部复调音乐的产生（11—13世下方依附一条平行四《赞美至贞

4、的圣对于西方音乐历史具有纪）度或五度的旋律与它母》、经文歌《有划时代的意义：它促成了作对应。些人嫉妒-爱情声部协和的对位准则的伤害人心-慈悲确立，推动了节奏和记谱经》理论的发展，唤起了理性的作曲意识。第三阶段马肖把教会音乐的复调技经文歌、音乐作品涉猎14世纪几（14—15世巧与单生的世俗音乐弥撒曲《圣母弥乎所有重要的音乐体裁，纪初）“新艺语汇相结合，追求题撒》、总结了法国晚期中世纪术”时期材样式的多样性，追世俗复调歌曲音乐的一系列成果，成为求更深入的艺术情感（维勒莱、回旋一个时代的音乐家典范。表

5、现性，以及追求旋歌《美好和慈祥律、节奏、对位技巧、的面容》、叙事音乐组织逻辑性。歌）新艺术音乐的特征：（一）新的记谱方式（二）等节奏（三）新的对位音响14世纪意大利音乐盲人音乐家音乐创作以甜美，抒世俗音乐154首流传至今的作品全部是兰迪尼情见长，不追求复杂世俗音乐，占意大利留存技巧，著名的“兰迪下的新艺术时期的音乐尼终止”是13-15世作品的四分之一。纪六度到八度中置式的变化处理重要体裁：猎歌、牧歌、巴拉塔-可编辑修改-。第三节——文艺复兴时期音乐（一）从文艺复兴早期到若斯坎英国音乐利奥纳尔.鲍

6、尔坎蒂莱那风格《圣哉经》15世纪最早创作弥撒曲套曲的作曲家之一，英国这一时期的第一位重要作曲家。约翰.邓斯泰布尔和谐悦耳流畅的风格经文歌《你多么英国作曲家中最杰出的美丽》一位，而且与欧洲大陆作曲家保持着密切的联系，并对他们产生了很大的影响。文艺复兴迪费钟情于意大利的音乐音乐作品涉及各1、倾向于更清晰的调性（勃艮第乐风格，音乐明晰，温种世俗体裁和宗与功能和声的音乐语派）暖，同时从容大胆。教体裁，像经文言，他的四个声部的歌《最近玫瑰开织体风格等，都对15放》。世纪下半叶的欧洲音乐产生影响；2、真正确

7、立起了定旋律弥撒曲的体裁风格，使其成为法-弗兰德复调音乐的最重要体裁之一；3、第一位采用世俗旋律作为弥撒曲的定旋律的作曲家，并在弥撒曲中采用了经文歌所惯用的四个声部的织体；4、第一位把对应声部固定地置于固定声部之下的作曲家。勃艮地区的音乐作品主要体裁：弥撒曲、经文歌、尚松文艺复兴拉索其创作风格：无伴奏合唱1、初步建立T-DD-T的（佛兰德斯1、明净、质朴又含有《回声》和声功能圈。乐派）活力和激情。2、奠定复调艺术的两种2、简洁清晰地复调和写作类型主调织体相结合。文艺复兴帕勒斯特里那展现出新的宗教

8、音乐《玛撒路萨弥散无伴奏合唱（罗马乐派）风格，在宗教中表现合唱》出人的理念。-可编辑修改-。宗教音乐文艺复兴马丁路德1、马丁路德的宗教《上帝是我们坚新教圣歌的特点：改革是和音乐文化的固的堡垒》1、歌词用德语，而不是改革结合在一起的。拉丁文。2、他创造了“圣咏合2、曲调来自德国的民歌唱”作为新教的圣歌。3、圣咏合唱为四个声部世俗歌曲文艺复兴牧歌——文艺复兴时期意大利最具代表性的多声部世俗音乐体裁。特点：1、歌词内容一般描写爱情、讽刺或寓言性。2、结构为（AA）或（AAB）3、多为而至三声部的曲调。