中医学精气血津液神之间的关系

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精气血津液之间的关系精气血津液神之间的关系 精能化气气能生精摄精一精与气的关系 （一）精能化气含义：人体之精在气的推定激发作用下可化生为气各脏之精化生各脏之气肾中先天之精化为元气水谷之精化为谷气精足则气旺，精亏则气衰病理及治疗精亏则气衰补气填精 （二）气能生精摄精含义气的运行不息促进精的化生气能固摄精使精聚而充盈，不无故外泄耗损病理及治疗气虚则精化生不足精亏补气生精气虚则精失于固摄失精补气固精 “精血同源“”是指来源于水谷精微，相互资生，相互转化，均有濡养的作用。二者盛则同盛，衰则同衰。精与血的关系二 含义水谷之精和津液同源于水谷相互滋生病理精亏伴有津液不足津液不足伴有精亏精与津液的关系三 气生血行血摄血气为血之帅气与血的关系四 血为气之母血养气载气 （一）气为血之帅1.气能生血营气直接参与血的生成气及其气化功能是血液生成的动力脾、胃、心、肺脏腑之气的直接参与气充盛则血液充足气虚亏则血虚配合补气治疗血虚。含义表现治疗《温病条辩》：“故善治血者，不求之有形之血，而求之无形之气”“生血之气，荣气也。荣盛即血盛” 2.气能行血指气的推动作用是血液循行的动力即血属阴而主静不能自行，依赖气的推动气逆气陷出血气虚气滞血瘀补气行气降气升提含义治疗病理 3.气能摄血指血液能正常循行于脉中离不开气的固摄作用。体现了脾统血的生理功能病理及治疗含义脾气虚，无力固摄血液，出血补气摄血 （二）血为气之母1.血能化气含义病理及治疗血虚，气失去充养气虚养血益气1、机体对气需求时，血中清气和营气释放2、血营养着器官，使化气的功能更活跃 2.血能载气气存于血中，依附于血而不致散失，赖血之运载而运行全身大出血“气随血脱”补气固脱含义病理及治疗“载气者，血也” 气能生津气能行津气能摄津津能生气津能载气气与津液的关系五 （一）气能生津含义：气是津液生成的动力，津液的生成依赖于气的推动作用。津液水谷精微脾胃气推动和激发生理、病理及治疗脾胃气健旺，化生有力津液充足脾胃气虚弱，化生无力津液不足补气生津 （二）气能行津含义：气是津液在体内输布运行的动力。脾的散精转输肺的宣发肃降肾中精气蒸腾气化肝的疏泄病理及治疗补气以利水气虚行气以利水气滞水停，“气不行水” （三）气能摄津含义：气的固摄作用控制津液的排泄。病理及治疗气虚，固摄力量减弱津液外泄补气固津 （四）津能载气含义：气的运行须依附于津液，否则会漂浮失散而无所归。即津液是气的载体。病理及治疗津伤气随津脱益气固脱津停气机郁滞利水与行气并用津盛则气有所归，津盛则气盛生理：津行则气机调畅，津行则气行 （五）津能化气含义：津液能促进气的生成，为气的生成提供充分的养分1、津液能滋润与气生成的脏腑，使气化的功能活跃2、当机体对气的需求量增加时，气会从津液中游离病理及治疗津液亏耗则气衰少气阴两补 血与津液的关系六“津血同源”“津血互生”夺血者无汗，夺汗者无血。 六、血与津液的关系（一）“津血同源”含义：津与血都是由中焦脾胃消化吸收的水谷精微生成。（二）“津血互生”含义：血和津液在全身循环,输布过程中，津与血相互滋生、相互转化。《灵枢》“津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先溢满，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉” 精气血津液均属于生命的基本物质，四者相互联系，相互化生，既是脏腑经络及组织器官生理活动的产物，又是脏腑经络及组织器官的物质基础。神能统精驭气，调节精气血津液的代谢和脏腑的生理功能，是人体生命活动的主宰。气与血之间有着相互依存，相互为用的密切关系，气能生血。气能行血，气能摄血，称为“气为血之帅”；血能生气，血能载气，称为“血为气之母”。气与津液存在着生理上相互依存，相互为用，病理上相互影响的密切关系。气能生津，气能摄津，津能生气，津能载气。血与津液同源与水谷精微，均有滋润和濡养作用，相对于气而言均属阴；二者之间相互资生，相互转化的关系，称为“津血同源”。精和血均由水谷精微化生和充养。二者之间相互资生相互转化，并都有滋润和化神等作用。精和血的这种化源相同而又相互资生的关系称为“精血同源”。精气神三者之间存在着相互依存相互为用的关系。精可化气，气能生精，精气互化。精气能生神，养神，故精气为神的物质基础。神能驭气，因此，精气神三者之间不可分离，故称为“人身三宝”。内容小结 谢谢