高二语文课件：2《边城》.ppt

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1、中国最美丽的小城——凤凰清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力……两岸的吊脚楼象是时间板结中脱落的歌声，弥漫着神奥古绌的原始气息……日子平淡而又从容的过着，一方水土养育出来的人的个性，却不会改变。这里的人们仍旧热情、善良，淳朴……走进狭长幽深的巷陌，脚步声声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一个古老的神话……何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作,日落而息的景象。有什么东西已流逝远去，似还需要清夜扪心，头枕着沱江潺潺的水声细想……这是一个老故事，如果你想听听旧日往

2、事，那就坐到这石阶上来，只要你悉心感受这河边的微风，侧耳倾听这潺潺的流水，你就可以听到一个动人的故事-----《边城》。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌

3、求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”等待邵诗波我不知道风风雨雨里还要等你多久凋谢了青春村口的路边如果承诺我等你注定要在千年后站成了百年老树开花结果花开花谢那么我只有在等不见你的归期待中　慢慢变老明净的风光，教化着朴实的人们人人热情诚实，均有君子遗风。多给船钱，只收一文钱，送一大束烟。长年送翠翠，

4、老船夫留喝酒……不仅保持着古老淳朴的民风，也相应地保留着古老的风俗习惯。这样的风俗，带有与民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌。翠翠：天真善良，温柔清纯和外公相依为命，对其关怀备至对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝是一个理想化、纯美化的形象外公：中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。傩送：多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。边城的创作

5、动机我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。情亲情爱情祖孙情手足情作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写

6、湘西自然之明净；也是为了状写湘西人的心灵之明净。作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。写以歌求婚、兄弟让婚，外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，对现代文明物欲泛滥的批判，作者推重湘西人的人生方式；也想以此重建民族的品德和人格。《边城》解题边地的小城。指远离城市的边远小镇。“边城”不只是一地理概念，同时是一个时间概念，文化概念。“边城”是大城市的对立面。沈从文

7、从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。《边城》解题便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》所描写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933－1934）已经几乎不复存在。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。“乐”各人都是自觉自愿真心实意地为对方付出“哀”爷爷爱孙却不能陪她到老；翠翠爱爷爷却不能长与其厮守；大老

8、爱翠翠却只能孤独地离开，闯滩而死；傩送爱翠翠却痛失仁兄，爱情与手足情不能两全；翠翠爱傩送却只能在希望渺茫中孤独地苦等由湘西的封闭农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。翠翠：外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。外公：女儿女婿的悲剧