《伯牙绝弦》有感.docx

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1、《伯牙绝弦》有感非常有幸参加“岳林之秋”教学，有幸聆听了三精致的堂教学展示，了我非常大的启。下面，我就沈老的《伯牙弦》一，自己的收。听沈老，很是享受，整堂人沉浸在的古韵古味之中，教与学生之是那么和，可者善教，生者善学。沈老的条清晰，是学生学得松的重要前提。古文，在句断。古人写作，往往不用点，因此今人之，便得非常。然，我学生的文上了点，但是于小学生来，古文的是存在很大的度。竟那言离他的生活太遥。从沈老开的答中我可以明。沈老学生第一次古文有什么感，学生的回答几乎是同一个声音：深奥、不懂、拗口⋯⋯但是

2、大家没有，之后的堂中，学生的理解都是非常松的。何？正是因沈老在理解文之前花了大量的学生文，而且是在自己划出了停，范之后，再他充分地。学生学的竟是母，他有自己的感，在教帮助理清句断之后，他的解也便了。个把文章通的程，似乎挺，但却是非常必要的。正如沈老在堂上的：“百遍，其自”，是第二面的懂文做的。第1页第二层面的读懂课文，沈老师则紧紧围绕两个“善”字，目标明确，以点带面，使课文的读解非常轻松而有条理。首先是理解“善鼓”“善听”。学生从文本中找到了相应的语句加以验证，由伯牙志高山，子期得高山；伯牙志江

3、河，子期得江河，乃至伯牙志清风，子期得清风；伯牙志明月，子期得明月等等，充分地感受到了“伯牙所念，子期必得之”，感受到了他们对音乐的“知”。其次，是“善哉”之“善”引导学生读好子期之赞叹。“读”与“解”，“解”与“读”和谐地融合在一起，使学生们充分感受到伯牙与子期对音乐的敏感与热爱，从而读透了“知音”的字面意思。那么沈老师教学的第三个层面便是读解“知音”的深层意思：伯牙与子期的“知心”。沈老师由伯牙与子期的偶遇入手，让学生明白了伯牙失意之后遇知音的欣喜、愉悦、兴奋、激动，体会了他们之间心与心的交

4、流，心与心的融通，感受了心有灵犀一点通的舒畅淋漓，也更深一层地读解了伯牙在子期死后摔琴之举的合情合理。有学生书写的感受可以佐证。古文教学应循序渐进，正因为沈老师教学有序，则理解有味，也正因为理解有味，才致体悟有境。另外，在沈老师的课堂上，我们还可以发现许多绝妙之举。如课前的“词组积累”。第2页虽名为“积累”，实则一箭双雕之举。通过这个环节，学生积累了许多ＡＢＣＣ式的词组自不待说，而且为文中“峨峨泰山”“洋洋江河”的理解作了铺垫，更明白了词组中叠词运用的巧妙，体会到了叠词运用的情味。最为巧妙的是为

5、伯牙善鼓、子期善听的体悟拓展，练习句式，埋下了伏笔。第3页