民俗资源与旅游答案

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1、尔雅-民俗资源与旅游-标准答案1高雅文化的基础是（）。·A、人类·B、社会·C、民俗·D、政治我的答案：c窗体底端2民俗不具有（）特点。·A、集体性·B、政治性·C、地域性·D、民族性我的答案：B窗体底端3民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。我的答案：×窗体底端4民俗是由“民间”和“风俗”组成。我的答案：√1（）匈牙利人将汽车第一次带到上海。窗体顶端·A、1905年·B、1900年·C、1895年·D、1890年我的答案：A窗体底端2民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。窗体顶端·A、社会群体·B、社会政治

2、·C、自然界·D、人类社会生活我的答案：D窗体顶端窗体底端3旅游是一种跨文化的实践活动。我的答案：√窗体底端4政治文化是一国的基础文化。我的答案：×窗体底端1非物态都市民俗旅游资源不包含（）。窗体顶端·A、传统节日·B、传统娱乐·C、传统民俗文化技艺·D、传统建筑我的答案：D窗体底端2乡村民俗物态旅游资源不包含（）。·A、古村落·B、乡间民居·C、建筑风格·D、自然风光我的答案：c窗体底端3从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。·A、钟楼·B、四合院·C、大院·D、石塔我的答案：c窗体底端4都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源

3、。我的答案：√窗体底端5一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。我的答案：×1人力资源的本质是（）。·A、劳动能力·B、脑力劳动·C、体力劳动·D、智慧的表现我的答案：A窗体底端2主导性的资源驱动力是（）。·A、人力资源·B、知识·C、社会·D、选项A和选项B我的答案：D窗体底端3资源是指一切可被人类开发和利用的（）的总称。·A、物质·B、能量·C、信息·D、以上答案都正确我的答案：D窗体底端4李光耀先生认为当集中化的资源满足于分散化的需求时系统就会奔溃。我的答案：Х窗体底端5人力资源具有时效性和能动性。我的答案：√1以下（

4、）不是资源的范畴。·A、民间传说·B、民间故事·C、民俗风葬·D、封建迷信我的答案：D窗体底端2传统经济中占据经济增长且具有主要贡献地位的是（）。·A、劳动力·B、自然资源·C、资本·D、以上答案都正确我的答案：D窗体底端3通过（）可以将资源转化为财富。·A、生产力·B、生产资料·C、人类劳动·D、社会生产我的答案：C窗体底端4资源的大部分都是现实的资源。我的答案：√窗体底端5各种资源的利用率对于经济增长的贡献率不会随着经济的发展而变化。我的答案：×1创意与民俗旅游资源转化要点中的“三观”不包括哪项（）·A、整合观·B、品牌观·C、体

5、验观·D、分散观我的答案：D窗体底端2.创意与民俗旅游资源转化要点不包括（）·A、仿古融今·B、活化故事·C、不需要创造情感·D、重视知识产权我的答案：C窗体底端3“符号“复原又可称为（）·A、古罗马精神·B、场所精神·C、复原精神·D、符号精神我的答案：B窗体底端4“符号复原” 也可称“场所精神“，是一个古老的概念，它源自古罗马人对场所守护神的信仰，后成为建筑现象学的核心词汇之一。我的答案：√窗体底端5场所精神指客观物理环境与人的主观意识系统相互交流而产生的一种情感体验过程，以及对这种体验到的情感状态的描述。我的答案：√窗体底端6知

6、识产权是可以复制的，而民族的东西是不可以复制的，所以要重视知识产权。（）我的答案：√1（）是人类真善美方面发展水平的标志。·A、民俗·B、富强·C、文化·D、金钱我的答案：C窗体底端2以下（）不属于民俗。·A、音乐·B、建筑·C、戏曲·D、剪纸我的答案：B窗体底端3（）是中国民俗艺术的特征。窗体顶端·A、审美性·B、艺术性·C、实用性·D、经济性我的答案：A窗体底端4没有用的东西一定不是资源。我的答案：√1以下（）不是中华民族的精神。·A、坚忍不拔·B、自强不息·C、互利共赢·D、吃苦耐劳我的答案：C窗体底端2民俗艺术的发展与社会时代

7、的发展二者呈现出相互独立的关系。我的答案：×1以下（）不是民间艺术“花”的分布地。·A、宁夏·B、青海·C、陕西·D、甘肃我的答案：C窗体底端2以下（）是老百姓原生态的，劳动人民从内心表达出来的艺术。·A、民歌·B、田歌·C、情歌·D、以上答案都正确我的答案：D窗体底端3民俗资源是民族精神与现实生活的体现。我的答案：√1民俗中“锁”意味着（）。·A、锁住财富·B、锁住人脉·C、锁住官位·D、锁住生命我的答案：D窗体底端2大多数艺术研究者对艺术的最终解释是（）。窗体顶端·A、人性的美好·B、人类的生殖·C、人类的发展·D、人类的生命我的

8、答案：B窗体底端3中国的民俗艺术是老百姓真实生活的代言。我的答案：√1摇船舞属于（）的传统舞蹈。·A、侗族·B、京族·C、瑶族·D、苗族我的答案：B窗体底端2戏剧最早来源于（）。·A、敬神·B、驱鬼·C、祭祖·D、以上答