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1、一、关于八脉交会穴八脉交会穴，又称为“流注八穴”，“交经八穴”，是指奇经八脉与十二正经脉气相交通的八个腧穴，均分布于肘膝关节以下的部位；八穴包括公孙、内关、外关、足临泣、照海、列缺、申脉、后溪；八脉交会穴首见于宋子华的《流经八穴》，后被窦汉卿收于《针经指南》一书中．因窦氏擅用此八穴而名声渐起，故后世又称此八穴为“窦氏八穴”；在窦汉卿《针经指南》中具体介绍了八穴的位臵、经络所属、取穴方法及临证应用范畴，对八脉交会穴在后世的流传进展起到了重要的作用；八脉是指奇经八脉，即任、督、冲、带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻；而这八脉与十二正经相交会的八个特定腧穴即称为八脉交会穴；交，有交通、交会的
2、含义；会，是聚会、会合的含义；交会穴是指两条或两条以上的经脉相互交通、交会的穴位；奇经八脉正是通过八脉交会穴与十二正经脉气相交通的；具体交会为:脾经公孙与冲脉相交通，心包经内关与阴维脉相交通，二者同会于心、胃、胸部位；小肠经后溪与督脉相交通，膀胱经申脉与阳蹻脉相交通，二者同会于目内眦、肩胛部位；胆经足临泣与带脉相交通，三焦经外关与阳维脉相交通，共同会合于目外眦、肩部；肺经列缺与任脉相交通，肾经照海与阴蹻脉相交通，共同会合于咽喉、肺、胸膈部位；在这八穴中，只有申脉、照海分别是足太阳膀胱经与阳蹻及足少阴肾经与阴蹻直接交经汇聚之处，余六穴均未直接在所在穴处与奇经交会，只是通过所属经脉
3、与奇经在躯干等部位相交而通会于其穴，因而是经交而穴通；窦氏称八穴为“交经八穴”更符合八穴的交通方式；八脉交会穴在针灸临床上应用非常广泛．受到历代医家的重视，其配伍应用可分为随证配穴法和按时配穴法两类；杨甲三教授在多年的临床实践中积存了丰富的体会，在八脉交会穴理论及其临床应用方面有很多独到的见解；在他的指导之下，其博土讨论生马秀玲以八脉交会穴为讨论内容，结合前人体会，对八脉交会穴交通、会合问题进行了初步探讨，对八脉交会穴的主治范畴进行了总结、归纳，完成了一篇有较高学术水平的毕业论文，并获得博士学位；她仍从杨甲三教授应用八脉交会穴之病案入手，从单独用、相生配穴、同气配穴、敏捷配穴及
4、与其他腧穴配用等几个方面，分析了杨甲三教授运用八脉交会穴辨证、立法、处方用穴、针刺手法等方面的体会，特别对杨甲三教授对八脉交会穴有特殊见解的几个问题进行了探讨；如八脉交会穴固定配穴法中，阴经为何要用相生配，阳经为何要用同气配，八穴中为何用了四个络穴、两个输穴、两个蹻脉穴，为什么无手足阳明、足厥阴、手少阴四经之经穴，而单用此八穴就能治疗十二正经及奇经八脉的病症等；二、八脉交会穴的交通途径在八脉交会穴中．只有申脉、照海分别是足太阳膀胱经与阳蹻及足少阴肾经与阴蹻直接交经汇聚之处，余六穴均未直接在所在穴处与奇经交会，只是通过所属经脉与奇经八脉在身体的某些部位相交通而会于其穴，是经交而穴
5、通；(一)公孙通冲脉公孙通过足太阴脾经与冲脉在腹部关元、大趾和胸中等处相交通；《灵枢·经脉》载：“脾足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际,,入腹；”元·滑伯仁《十四经发挥》曰：“,历公孙,入腹经冲门、府舍，会中极、关元,,上膈，注于膻中；”《灵枢·逆顺肥瘦》曰：“冲脉者,,并于少阴之经，渗三阴，下循跗入大趾间；”《素问·举痛论》曰：“冲脉起于关元，随腹直上，”《难经·二十八难》载：“冲脉者,,至胸中而散也；”(二)内关通阴维脉内关通过手厥阴心包经与阴维脉在胸膈部相互交通；《灵枢·经脉》曰：“心主手厥阴心包络之脉，起于胸中,,下膈,,下臂，行两筋之间；”《十四经发挥》载：“循
6、郄门、间使、内关,,”《奇经八脉考》曰：“阴维起于诸阴之交,,上胸膈,,”(三)足临泣通带脉足临泣通过足少阳胆经与带脉在季胁及带脉、五枢、维道穴处相互交通；《灵枢·经脉》曰：“胆足少阳之脉,,循胁里,,循胸过季胁；”《十四经发挥》曰：“过季胁，循带脉、五枢、维道；”《难经·二十八难》载：“带脉者，起于季胁，回身一周；”《奇经八脉考》载：“带脉者，起于季胁足厥阴之章门穴，同足少阳循带脉穴，围身一周，如束带然；又与足少阳会于五枢、维道，凡八穴；”(四)外关通阳维脉外关通过手少阳三焦经与阳维脉在肩臂部臑会、天髎处相互交通；《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉,,循臑外上肩；”滑伯仁注曰：
7、“上肩循臑会,,天髎,,肩井；”《针灸甲乙经》：“天髎为手少阳、阳维之会；”《奇经八脉考》：“阳维(起于诸阳之会),,过肩前，与手少阳会于臑会、天髎；”(五)后溪通督脉后溪通过手太阳小肠经与督脉在大椎穴处相互交通；《灵枢·经脉》曰：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧,,交肩上；”《十四经发挥》载：“循手外侧之前谷、后溪,,乃上会大椎，因左右相交于两肩之上；”《奇经八脉考》载：“督乃阳脉之海；其脉起于肾下胞中,,并脊里上行；历腰俞,,陶道、大椎，与手足三阳会合；”(六)申脉通阳蹻脉足太阳
