《兰亭集序》导学案

《《兰亭集序》导学案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《兰亭集序》导学案【导学目标】一、学习目标：1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。2.掌握本文的文言基础知识，背诵全文。二、导学方法：学案引导，朗读背诵，评论鉴赏三、知识链接（一）王羲之(303—361，一作321—379)，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年（361年）卒，葬于金庭瀑

2、布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。（二）文体“序”　　序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作

3、品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。 王羲之的《兰亭集序》并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来，成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。在序这种应用文中有如此成就，是令人赞叹的。 （三）写作背景：兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、

4、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。【导学步骤】一、预习情况检查（一）生字词注音癸（    ）丑    修楔（   ）   流觞（   ）   游目骋（   ）怀    趣（   ）舍万殊    齐彭殇（   ）   放浪形骸（   ）   会（   ）稽   （二）重点文言知识111、重点词语群贤毕（    ）至   少长咸（    ）集   所以游目骋（    ）怀   极（    ）视听之娱 信（    ）可乐也   取诸（    ）怀抱   或因（    ）寄所托   虽趣（    ）舍万殊   及

5、其所之（    ）既倦   感慨系（    ）之矣   向（    ）之所欣   犹不能不以之兴（    ）怀  况修短随化（    ）   终期（    ）于尽  不能喻（    ）之于怀   列（    ）叙时人  2、通假字   悟言一室之内   “悟”通______，_________。3、词类活用   固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作   一：____________。 齐：____________。4、一词多义①修例句出处释义乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》修建、修造内立法度、务耕织、修守战之具《过秦论》治理、整治议法度而修之于朝廷《答司马谏议书》修订、修改邹忌修八尺

6、有余《邹忌讽齐王纳谏》高况修短随化、终期于尽《兰亭集序》长此地有崇山峻岭，茂林修竹《兰亭集序》高②期例句出处释义会天大雨，道不通，度已失期《史记·陈涉世家》期限今夜半，方期我决斗某所《大铁椎传》约定时限上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌《吕氏春秋》限度良马期乎千里，不期乎骥骜《察今》期望、企求期年之后，虽欲言，无可进者《战国策》（jī）满、周，一周年况修短随化、终期于尽《兰亭集序》至、及君与家君期日中，日中不至，则是不信《陈太丘与友期》约定③致例句出处释义皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府《柳敬亭传》送、送达一篇之中，三致意焉《屈原贾生列传》表示、表达假舆马者，非利足也，而致千里

7、《劝学》到达家贫，无以致书以观《送东阳马生序》获得、得到《过秦论》招致、引来11不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士女行无偏斜，何意致不厚《孔雀东南飞》致使、使得专心致志成语极、尽所以兴怀，其致一也《兰亭集序》情趣、情致④临例句出处释义把酒临风，其喜气洋洋者矣《岳阳楼记》面对、迎未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀《兰亭集序》面对、引申阅读居高临下成语从高处往低处看先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也《出师表》将要 ⑤次例句出处释义贤能不待次而举《荀子·王制》等次陈胜吴广皆次而行《陈涉世家》按