贝卡利亚的刑罚观解读

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1、贝卡利亚的刑罚观解读郭珊梅【论文摘要】贝卡利亚是刑事古典学派的代表人。他提出的罪刑法定原则、罪刑相均衡原则和人道主义原则成为近代刑法的基本原则，他主张双重预防的刑罚目的和提出在刑罚适用中的必定性、及时性和公开性的观点，还有他所倡导的死刑废除论对后世刑法理论的发展产生了重大而深远的影响。【关键词】贝卡利亚刑罚原则死刑BeccariaconceptofpunishmentGuoShanmeiAbstract:Beccariaisrepresentativeoftheclassicalschool.Heraisedthelegalprinciple,offenceph

2、aseequilibriumandhumanitarianprinciplesbecomethebasicprinciplesofcriminallawinmoderntimes,headvocatedthedualpurposeofpunishmentandpreventionofnameinthepunishmentofsexual,timeliness,andmustbemademoreopenviews,headvocatedtheabolitionofthedeathpenaltyonlatergenerationsonthedevelopmentof

3、criminallawtheoryhashadsignificantandfar-reachingconsequences.Keywords:Beccaria;punishment;principle;deathpenalty切萨雷·贝卡利亚（cesarebeccaria,1738年3月15日—1794年11月28日）,是近代刑事古典学派的代表人。其所处时代,正是资产阶级上升时期。贝卡利亚受卢梭、孟德斯鸡、伏尔泰、休谟等思想家的影响，在拳头社成员的支持、帮助下，针对当时刑事制度中的种种黑暗的、残酷的和蒙昧的情况，以精湛的文笔、严谨的逻辑和丰富的想象力写就了他的成

4、名之作《论犯罪与刑罚》。此书被认为是现代刑法理论的奠基著作，其博大的刑法思想,直接影响了边沁、费尔巴哈的古典功利主义理论和后来的近代学派，不仅为西方大陆法系国家的刑事立法和刑法理论奠定了基础,而且对全世界的刑法改革都产生了重大、深远的影响。一、贝卡利亚三大刑法原则贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中首次明确全面地提出了具有划时代意义的资产阶级刑法的三大原则，即罪刑法定原则、罪刑相均衡原则和刑罚的人道主义原则，由此产生了依法治国的精神。这三大原则也为现代的刑法制度所确认。尽管其中的有些内容受到不同程度的修正，但是其在当今仍有着深远的影响。那种认为罪刑法定等原则在当今已

5、不适用或过时的说法是不恰当的。可以说从那时起到现在，世界性的刑法理论都与这三大原则有着密切的联系。（一）罪刑法定原则从罪刑擅断主义到罪刑法定主义，是人类从文明程度较低的社会向文明程度较高的社会前进的一个步骤。这是资产阶级革命给人类带来的文明成果之一。5贝卡利亚和法国启蒙思想家从资产阶级的伦理观出发，发动了对扼杀人的自由和尊严的禁欲主义和神道主义的进攻，直接提出了自己的政治的和法律的要求，具体在刑法领域就是实行罪刑法定主义，反对司法擅断制定统一的和法典化的刑法，排除宗教律法、传统习惯和个人见解等纷杂的旧法渊源。在《论犯罪与刑罚》中，贝卡利亚从多方面提出了他的罪刑法

6、定思想。首先，从公民的行为来讲，贝卡利亚指出：“每个公民都应当有权做一切不违背法律的事情，除了其行为本身可能造成的后果外，不用担心会遇到其他麻烦。这是一条政治信条，它本应得到人民的信任，本应得到廉正地守护法律的、高尚的司法官员们的宣扬；这是一项神圣的信条舍此就不会有一个合理的社会；这是对人的一种正确的补偿，因为他已经牺牲了每个感知物所共有的、在自己力量范围内做一切事情的普遍自由。这一信条培养着生机勃勃的自由心灵和开明头脑；它为了使人们变得善良，赋予他们一种无所畏惧的美德，而不是逆来顺受者所特有的委曲求全的美德。”其次，从犯罪的界限来说，贝卡利亚认为犯罪应有严格的

7、法律界定。他指出“有些犯罪直接地毁伤社会或社会的代表；有些犯罪从生命、财产或名誉上侵犯公民的个人安全；还有一些犯罪则属于公共利益要求每个公民应做和不应做的事情相违背的行为。任何不包含在上述限度之内的行为，都不能被认为是犯罪，或者以犯罪论处，只有那些能由此得到好处的人才会这样做。犯罪界限的含混不清，在一些国家造成了一种与法制相矛盾的道德，造成了一些只顾现时而相互排斥的立法，大量的法律使最明智的人面临遭受最严厉的处罚的危险，恶和善变成了两个虚无飘渺的名词，连生存本身都捉摸不定，政治肌体因此而陷入危难的沉沉昏睡。”再次，从立法来说，贝卡利亚认为“只有法律才能为犯罪规定

8、刑罚。只有代表根据社会契