教育理论对当代中学教育现象的指导

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1、教育理论对当代中学教育现象的指导教育理论对当代中学教育现象的指导中国是一个国土面积大、少数民族众多、名族文化地域性很强的国家。除汉族以外，还有不少少数民族都拥有自己的语言和文字，很多都是双语教育，加上很多民族信仰的不同，注重的文化也不同。针对这些境况，我们要具体问题具体分析。教育理论很大程度上对教育的实践有着重要的指导作用，可以避免教育工作中的走弯路现象，从而让教育者有规律可循。对于教育理论而言，我们不能忽略实际的完全照搬，而是要灵活的去运用教育规律，要理论与实际相结合，达到因地制宜的效果。美国学者唐纳德威洛有说到，放弃理论而将管理实践仅仅建立在信仰、直觉或权力之上是不大可能的。在任何领域

2、中，运用理论于实践都是艰难的，不满的原因也许就是期望过高。一般来说理论与现实是有着一定的差距的，理论对于现实问题来说只能算做一个想法，能不能切实的运用于实践还是一个问题，在实际生活中理论很容易超越现实或者是脱离现实。过高期望的理论在教学的操作用会有诸多困难，还有某些深奥的理论叶会使得教育工作者难于理解，更别说是运用了。所以在现今的种种现象中，我们要以具体问题具体分析的科学态度来发挥教育理论的价值。　　　　1　教育理论与实践的关系　　　　教育理论跟教育实践很大程度上是一种相辅相成的关系。理论来源于实践，实践检验理论。著名学家卡尔在《教育理论与教育实践的原理》中谈到：显然，教育实践并不是能够按

3、一种完全无思维的或机械的方式完成的机器人式的行为。相反，教育实践是一种有意识地做出的有目的的活动，在某种程度上，这种活动常常只能根据缄默的、最多只在一定程度上得到阐述的思维图式，实践者用这种思维图式来认识他们的经验。从事教育实践从事必须先有一种理论图式，这种理论图式同时又是构成这种实践的要素和理解其他人的教育实践的手段。这证明实践与理论是一个相辅相成的整体，在实际生活中我们要做到：　　　　1.1　理论指导实践　　理论作为一块基石，没有理论的指导作用，我们在研究中就找不到方向，就少不了走弯路。从新中国教育发展状况来看，从建国初期的效仿苏联，大力宣传前苏联的教育理论，把经验总结作为教育理论发展

4、的几乎是唯一的土壤，到1957年至60年代初中国化教育理论的追求，再到文革期间教育理论的语录化和教条化，然后再到70年代末至80年代，恢复文革前的教育理论并打开国门看世界。从这里可以看出，新中国初期的教育理论是缺乏自主意识的，主要靠的是经验的总结，忽略了与时俱进，因地制宜。而现在中国的教育理论发展已经有了很大的成就，教育研究队伍也在不断地壮大，在实际的教育理论研究中，我们要吸取过往的经验，不要完全照搬他国模式，要结合本国特殊国情加以改进，这样理论才能指导实践也不会成为空谈。现今，党中央的《科学发展观》更是给我们教育学习者研究者提供了很好的指导，要与时俱进发展教育。　　　　1.2　从实践中完

5、善理论　　赖尔在《心的概念》中指出，从历史的观点看，实践先于理论；并且即便是在今天，也有很多没有理论体系指导的理智的实践。实践的修正作用是很重要的，现在社会更新速度可谓是日新月异，如果理论不能从实践经验中总结加以提炼、改进也就不能适应社会发展的需要，终究要被时代舞台所淘汰。要通过实践经验来完善教育理论，这中间有一个非常关键的合作过程教师与教育工作者以何种姿态出现。作为处于一线工作的教师来说，他可以从工作中第一时间获得一手资料、信息等，更加容易的发现教育实际操作中的各种问题。而这些所谓的问题又可以给教育的研究者们提供实际的研究资料，并可以针对这些现实问题提出解决的方案，进一步完善理论体系。从

6、而再反过来指导教育实践，以此不断循环检验理论。当然教师与研究者必须达成一种共识，教师要善于发现问题，分析问题，而研究者则必须倾听教师的建议和意见，从而使理论不脱离实际。　　另一方面，教育理论与实践的关系又是以矛盾、对立的形态存在着。教育实践界往往指责理论界常在书斋里做学问，阐发的理论不能解决实践问题，实践根本跟不上理论；教育理论界也常有抱怨，认为实践界一会儿一个方案，一会儿一个改革，来来回回，反反复复走弯路，无视理论的存在，实际上许多实践上认识不明的问题在教育理论中早就解决了。两者互不相让。首先，对于教育实践界的教师来说，很多教育理论都只是是纸上谈兵，无法解决教育实践中遇到的的问题，从而使

7、得理论脱离了实际。或者还有一些原因是理论对于实践操作来说有一定的难度，往往实践提出的问题，理论上也得到了解释，但是由于种种原因使得实践的操作很难完成，从而实践者会感觉理论过于遥远。再加上理论学派的多样性以及所推崇的所谓五花八门的方法，使得教育实践的操作者不知道如何选择适合自己的理论，从而没有达到因地制宜的效果。而对于教育研究者来说，实践者忽略理论得指导作用，从而使得提出的理论得不到很好的执行，对于教育方式更是一天一个态度