浅谈场域论下的教师教育转型

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1、浅谈场域论下的教师教育转型论文关键词：场域　惯习　教育转型　教师　　论文摘要：本文提出用布迪厄的场域理论来研究并探讨教育转型时期教育场域发生的变化以及场域与惯习之间的冲突与矛盾导致教师角色转型、教师专业素质提升和教师制度建设等方面的改变。　一、场域与教育场域(一)场域“场域—惯习”论是法国学者皮埃尔·布迪厄实践社会学的重要组成部分。布迪厄从多个层面来论述场域。第一，场域是一个相时独立的社会空间。场域就是现代社会世界高度分化后产生出来的一个个“社会小世界”，如经济场域、文学场域、学术场域、权力场域等。第二，场域是一个客观关系构成的系统。布迪

2、厄说:“‘现实的就是关系的’在社会世界中存在的都是各种各样的关系—不是行动者之间的互动或个人之间交互主体性的纽带，而是各种马克思所谓的‘独立于个人意识和个人意志’而存在的客观关系。”第三，场域是一个充满争斗的空间因为场域中存在着积极活动的各种力量，它们之间的不断“博弈(game)不仅使场域充满活力，而且使一个场域类似于一种“游戏”。第四，场域的边界是经验的，场域间的关联是复杂的。(二)教育场域　　场域与教育结合而生成教育场域，教育场域是一个社会学或教育社会学范畴。教育场域系指在教育者、受教育者及其他教育参与者相互之间所形成的一种以知识的生

3、产、传承、传播和消费为依托，以人的发展、形成和提升为旨归的客观关系网络。　　二、教育转型时期的场域　　无论自然的事物还是人为的事物，都可能面临转型的问题，因为事物是有结构的，结构是变化的，变化可能是渐进的、修修补补式的，也可能是突变的、结构调整乃至重构式的。布迪厄的场域论中，场域是一个相对独立的社会空间。相对独立性表现为不同的场域具有不同的“逻辑和必然性”，当某场域的逻辑和必然性不再适应当前特定的场域时，场域的效果难以发挥，必然要求适应具有自身的逻辑、规则和常规的场域人为事物的转型，以变革的方式推进，我们称之为“转型性变革”。“各种场域都

4、是关系的系统”由于构成社会之组成要素的，除了劳动对象和劳动产品等这些一般物以外，更主要的是有人参与其中，，币人是有需要、情感、意志和精神的，这些不可视见的、只有通过理解和体验才可能把握的精神要素，将在转型过程中使人与物、人与人的关系具有新的关系结构和意义结构“一个场域的结构可以被看作不同位置之间的客观关系的空间，这些位置是根据他们在争夺各种权力或资本的分配中所处的地位决定的”。事物在结构性变化进程中，充满矛盾、冲突、解构、重组以及许许多多的变数。场域是一个个充满争斗的空间。布迪厄说:“作为包含各种隐而未发的力量和正在活动的力量的空间，场域

5、同时也是一个争夺的空间，这些争夺旨在继续或变更场域中这些力量的构型……他们的策略还取决于他们所具有的对场域的认知，，币后者又依赖于他们对场域所采取的观点，即从场域中某个位置点出发所采纳的视角。”转型推进的外在结构形式，是一系列制度规范的调整或重组，意图是将人对人、人对事的权利和责任置于新的关系结构之中，而所谓新的关系结构，也不是完全预设好的，而是既有预设又不断生成着的;深层次的结构演进，是个体、群体文化心理的冲突、融合与调整，且休现为旧的意义结构不断地分崩离析、新的意义结构不断地生成与获得。场域的边界是经验的，场域间的关联是复杂的。场域的

6、界限位于场域效果停止作用的地方。场域和惯习是相互交织的双重存在。社会发生转型之前场域形塑着惯习，惯习成了某个场域固有的必然属性体现在身体上的产物转型时期，场域的惯习与彼场域之间存在着“不吻合”现象。由于场域是分为不同类型或形式的，惯习也不例外，因此，不同的场域具有不同的惯习。转型必使人们面对三个层面的问题:(1)如何适应(同时也更好地促进)社会总的结构性变迁;(2)如何调整和重建新的社会结构下人与人、人与组织、组织与组织之间的关系;(3)如何使每个人顺应社会转型及组织变革的要求，实现自身观念和行为的结构性转变。转型时代的挑战意味着:每个人

7、、每个组织，若不及时跟进社会的变革并作相应的转型，就会被边缘化甚至淘汰出局。　　三、转型期的教育变革　　转型期的教育变革可以用冲突论来解释，赫拉克利特认为“冲突乃万物之父”。教育场域是各种力量会聚和较量的地方，各种不同权利形式的拥有者之间对权力的争牛都发生在这里。教育场域中各种势力通过较量和斗争冲破旧的关系网络，从而酝酿和演化新的关系网络。在社会的转型期，教育的变革是教育场域为适应社会的变革而寻找新的平衡。根据布迪厄对教育行动的本质属性的分析，教育行动作为一种获得了合法性而成为权威的符号暴力，是为统治阶级和集团的文化专断服务的。比如说我国

8、的新课程改革就是一场至上而下的教育改革，以借鉴新西兰、美国等发达国家的课程模式为主的，适应中国教育并努力与国际教育接轨的全国性的教育改革运动。在教育场域里，占有更多的文化资本、掌握更大的文化权