科技哲学论文之科学传播的媒体转向

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1、科技哲学论文之科学传播的媒体转向科学传播作为一种交流共享的活动，是人类传播的一个类型，只不过是限定到与科学有关的范围之内。这里是一篇科技哲学论文，让我们一起来看看具体内容吧!摘要：传统的科学传播研究忽略了媒体的作用。媒体并非只是科学传播的一个中介，媒介技术的改进、媒体自身独立性的增强使科学传播越来越受到媒体力量的牵制，并影响到科学传播的进程。一科学传播的界定在传播学的概念中，传播是一种共享信息的过程，从广义上来说，所有活的有机体都有传播行为。而人类传播的独特之处在于能创造和使用符号。科学传播作为一种交流共享

2、的活动，是人类传播的一个类型，只不过是限定到与科学有关的范围之内。但对于什么是科学传播，国内外都存在争论，一般来说，科学传播至少包括下面一些范围内[1]•在科学共同体内部的传播;•在科学共同体与媒体之间的传播;•在科学共同体与公众之间的传播;•在科学共同体与政府或其他权力机构、团体之间的传播•在科学共同体与政府或其他影响科技政策的人士之间的传播•在工业与公众;之间的传播•在媒体(包括博物馆和科学中心)与公众之间的传播•在政府与公

3、众之间的传播从另一个角度，科学传播还可以分为专业内容(professionalcontexts)的传播和面向公众的传播(publicmunicationofscience)。我们所说的科学传播一般是指后者，严格地讲，应当称作是面向公众的科学传播。从上面关于科学传播的内容可以看出，面向公众的科学传播也有诸多形式，本文则将其限定在科学、媒体与公众范围。这里所说的媒体主要是大众媒体。关于近年来的科学传播的研究，公众理解科学杂志的主编，著名科学传播学者Leinantconcern,Dornan,1990)、主流观点

4、(dominantvieodel,Valiverronen,1993)、扩散模式(diffusionistmodel,CooterandPumfrey,1994)等。虽然提法不同，但基本含义是一样的。此种科学传播模式认为，科学事业的专业化和复杂化使一般公众难于理解，因此，为使科学成就更符合公众的利益，需要媒体在科学家和非科学家之间架起桥梁，科学新闻记者在科学操作之外，运用语言把科学流程重新加工，传播给受众。这是当时，也是现在国内比较流行的关于科学与公众关系的理解[6]现在的国内的相关研究，也是在不自觉地应用

5、这种模式的。从形式上看，权威解说模式类似于中国的科普概念。在上世纪70年代以前(也有学者认为是60年代以前)，权威解说模式一直是科学家和新闻从业者的观念指导。这种对于科学与媒体或者科学面向公众的传播的一般观点实际上于下述观点或假设：1科学事业的专业化和复杂化使一般公众难于理解，比如1919年时爱因斯坦的相对论就是一个极端的例子。2因此，为使科学成就更符合公众的利益，需要具有如下特征的媒体：一个能在科学家和非科学家之间架起桥梁，并能理解前者并把前者的思想传播给后者的第三者(科学新闻记者)。科学新闻记者通常是处

6、在科学操作之外，运用语言把科学流程重新加工，传播给受众，而在科学家看来，这种再加工就是歪曲。3科学传播的媒介是通过语言翻译的隐喻进行的。所以科学传播要解决的问题就是第三者尽量用极限的语言描绘出纯粹的科学事件。[7]Massimiano认为，在这些论断中包含很多更深刻的关于科学过程和科学工作之本质的假设。按这种观点，科学的公众传播过程是在科学流程结束之处开始的，一旦科学知识完成，知识就会以一种简化的形式传播给非专家。所谓的普及、扩散等即是这种科学面向公众传播的无问题的版本。现在，这种传统的假设已经被越来越多的

7、学者摒弃，科学传播是一个双向而非单向的过程，正得到越来越多的理论支持和实践证明。法国心理学家Moscovici在60年代提出的社会表现(socialrepresentations)理论分析了科学、常识和社会表现之间的关系，认为从社会心理学来看，受众对于科学传播内容的吸收是主动的、有选择的。在社会表现框架中，科学理论条理化为一个整体，通过去背景化过程，与受众已有的信息融合，成为新的信息，这些信息在日常生活文本中成为常识性内容。[8]与此类似，Farr分析了科学与常识的关系，认为社会表现理论应当引起科学家、媒体

8、从业者等的重视。[9]Gross提出与境模式(Contextualmodel)，他通过辐射云对坎伯兰的牧羊人的影响的案例，提出公众对科学知识的接受是科学知识与地方知识的结合物，即公众对于科学知识是有选择吸收的，而非被动接受[10]其实，在传统的科学传播模式中，还有一个潜在的假设，即认为媒体本身是没有任何倾向性的，认为媒体只是科学传播的中介和管道，并被假定为能尽量精确地传播科学信息，如果有所谓的歪曲，那肯定是出现了