心得体会之弟子规学习.doc

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1、心得体会之弟子规学习　　学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事辱情也就很难得到认同。次仗谨信，告诉我们做人要谨稿慎，要讲信用，也就是要裔诚信为本。小到一个人、调大到一个企业，如果不能坊诚实待人，那么他依靠什数么立足社会呢？泛爱众，

2、猾而亲仁。有余力，则学文汀。意思是和大众交往时要发平等仁和，要时常亲近有坯仁德的人，向他们学习，佳以上这些事是学习的根本籍，非做不可。如果做了还洼有余遐，还要学习一些其基它方面的知识充实自己。硒这是教育我们如何待人处戮事、如何学习，要经常学捻习别人的长处，来弥补自慑己的缺点，从各个方面来赊约束自己，提高自身的素乍质和修养。学习了《弟子苇规》，就是要把圣人教诲西贯彻到生活中，落实到一续言一行中。学习《弟子规朝》，我想不仅是一个提高午个人修养的过程，更是一曙个思想升华的过程。爱周蓟围的人，爱这个世界。只虫有这样，这个社会才会变颁成和谐的社会。学了《弟眶子规》之后我明白了不少卷道

3、理，面对它我有一种相喳见恨晚的感觉，其中的“憎入则孝”、“出则悌”、旭“谨”、“信”、“泛爱墟众”、“亲仁”、“余力效学文”组成了一个完整的唁道德系统，其核心是做人半的“道”和“德”，就是斋通常说的“道德”。在学铡习《弟子规》的同时我也盅反复拜读了蔡礼旭老师的渔《幸福美满的人生》这一赋宝书，越读越感到它的确载是人生智慧处世宝典。蔡瘁老师的“道”是超越时空众的大自然运行法则。“德阶”是教导人类如何顺从大伤自然的法则，不违背做人屡的原则。其精髓是父子有领亲、君臣有义、夫妇有别氰、长幼有序、朋友有信这芳五伦关系。它教我们如何鸥修身，按修身、齐家、治廉国、平天下的次第，不修岩身就不

4、可能齐家、治国、脐平天下。中国是具有五千绣年灿烂文化的文明古国，搂知恩图报，尊老爱幼，待囤人诚恳……这些优良的传俊统从古至今都为人所熟知幼，翻开《弟子规》一读，例就仿佛置身于文明当中，帚置身于做人的伦理大道当徽中。百善孝为先。行孝是吓为人子的本分，但我往往敦注重以大行而实孝，却不冀曾注重细小。而《弟子规暮》恰恰就告诉我们行孝必衅须从细小入手，要做到孝仓心常在，而非一时之念想妊。“恩欲报，怨欲忘，抱偷怨短，报恩长。”这些足侍以让我心悦诚服，古人云六：“受人滴水之恩，当以禽涌泉相报。”《弟子规》亦让我们知道感恩。感恩给镶我们生命的人、感恩给我峦们知识的人、感恩给我们猛衣食的人、

5、感恩给我们住釜所的人、感恩曾经批评过名我们的人。将别人的爱永呼记于心，把别人的美德汲贺取。完善自己，感动别人皿。读了《弟子规》之后，忆我才发现，以前自己习以巧为常或自己认为对的言行互，原来都这样或那样地存恬在着不足。 　　在古代《寄弟子规》是做人的准则，釉在当代仍然影响着更多的又人，教育我们如何做人。笑人生中重要的不是生命的猖表象，而是生命的本质。娶人生百态，最重要的就是授品行，欲做事，先做人。悬文明健康的品行和高尚的躲道德情操才是真正的自我煎归宿，是照耀心灵永恒的蔚阳光！我在细细品读了《叉弟子规》的同时，也带走窑了我心灵上的尘埃。我想飞起了谁曾经说过这样的话窑若你：播下思

6、想的种子，午便收获文字；播下文字的伍种子，便收获行为；播下盅行为的种子，便收获习惯猴；播下习惯的种子，便收绒获人格；播下人格的种子旬，便收获命运。学习了《祷弟子规》，被它所蕴藏的检深厚内涵而打动，由于自赛己的无知，错误地理解了尚很多圣贤的教诲，我甚至别叛逆地将一些传统文化看烤成封建糟粕。以前，我从碧来没有真正感到过“我们吮是骄傲的中华儿女”。觉仪得那是一句空口号。而此戎时我才明白中华民族绵延悼数千年的真正原因；中华蹦民族让世界人民喜爱的真欢正原因：因为我们有很深砌厚的文化底蕴！有着优良诞的文化传统！造就了一代授代贤良的中华儿女！我们迄是“礼仪之邦”。讲究礼械仪、广结朋友、谦

7、虚仁慈蔷......千年的文化圆造就了中华儿女那么多优劝秀的品德。可是为什么有青报道：在巴黎圣母院有用弄汉语写的“请勿大声喧哗盅”；在泰国皇宫厕所中也胞要写上“请便后冲厕”；炯在美国的珍珠港，垃圾筒颂上赫然写着“请把垃圾丢祸在此”......我们仿中华民族的道德水平已经圃下降到了最低点！这也让息我想起了“马加爵事件”姨，为什么一位头脑聪明，艳曾经在全国竞赛中获奖的汇大学生会对曾经讥笑他的猛室友下此毒手？其中有一茵位室友因为曾经主动帮助炕马加爵盛过一回饭而幸免亢遇难。这引起了社会上对脚于青少年道德问题的广泛肥讨论与关