构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会

构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会

ID:14344182

大小:47.00 KB

页数:21页

时间:2018-07-28

构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会_第1页
构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会_第2页
构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会_第3页
构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会_第4页
构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会_第5页
资源描述:

《构建社会主义和谐社会 从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、构建社会主义和谐社会从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会导读:就爱阅读网友为您分享以下“从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会”的资讯,希望对您有所帮助,感谢您对92to.com的支持!从传统儒家政治文化视角看构建和谐社会21内容摘要:儒学是世界文明的重要组成部分。几千年历史中,它极大地影响了中国乃至整个东方文明的发展进程。当代学者们又提出了“复兴儒学”和“儒学现代化”的口号,无疑让这颗尘封的明珠再放光芒。与此同时,党和国家审时度势,高瞻远瞩,意识到传统文化对今天的现实意义,不失时机地提出民“弘扬中国传统

2、文化”。“构建和谐社会”等。一方面,被赋予新价值的儒学适应历史发展需要,不断发展创新,才能为其自身的新活力、生生不息。另一方面,我们也从传统儒家文化中汲取精华,应用于当代社会的发展之中,抵制其糟粕,从中吸取教训。本文将着重从传统儒家政治文化视角来看和谐社会的构建,寻求能为当代中国政治体制改革所借鉴的理论支点。最终实现社会的和谐。古今中外,一种文明绵延千年而不息,实属罕见。而儒学就是这样一个传奇。“修身,齐家,治国,平天下。”它几乎涵盖了所有人文学科,无怪乎清代文人纪昀用八个字将中国传统文化概括为“综罗百

3、代,广博精微。”我们在赞叹其强大生命力的同时不禁会追问。是什么让儒家文化大放异彩?其实,几千年历史长河中,儒家文化一直处于中国传统文化的主导地位,不仅因为其自身拥有“海纳百川”的包容性,还因其顺应历史发展,汲取各派精华,当然这也要归功于为此奉献的儒者们。而现在它早已深入到人们社会生活的各个领域中,积淀到炎黄子孙的血液里,成为中华民族伟大复兴的历史使命重任在肩,弘扬传统文化成为社会发展的客观需要,和平与发展的时代主题将构建和谐社会提上日程,儒家文化再次成为焦点。一,传统儒家政治文化与和谐社会的涵义21(一

4、),传统儒家政治文化的涵义这里所说的传统儒家是相对于七十年前在中国大陆产生,八十年代流行于世的新儒家而言的,指五四以前未受西方文化冲击的中国传统儒家。我所说的传统儒家又有狭义和广义之分:狭义的传统儒家指由孔子所开创的儒家学派,是春秋战国时期最为重要的思想流派之一,其主要代表为孔子,孟子和荀子。狭义的传统儒家的主要特点是崇尚周礼和重视伦理道德。这一时期的政治思想有“礼治”,“仁政”,“德治”等,对于仁政,孔子继承前人成果发展了系统的仁学,提出了以仁爱为根本,建立各等级间充满人情味的伦理关系,仁学的本质是从

5、伦理学角度来理解社会政治生活。孔子的礼治是指以礼为根本,礼是约束人社会行为的基本准则,统治者应该以礼治国,“上好礼,则民莫敢不敬”,因此,仁和礼构成了孔子政治哲学的基础。孟子和荀子在孔子的基础上将“仁”和“礼”发展成“仁政”和“礼治”,成为后世政治思想中的基本思想。广义的儒家是指中国历史上以儒家为主21要代表的,儒释道相融合的中华传统文化的主流。先秦儒家思想经董仲舒改造后趋向于政治化,与现实政治相融,如大一统思想,天人合一,都是当时政治文化的主流。隋唐时期政治统一与经济繁荣为文化多元提供了生存的土壤,儒

6、释道相融合为儒学的发展提供了良好的竞争氛围,这一时期民本思想,礼法兼用,崇儒举贤得到了充分的发挥,儒学作为封建主流政治思想的地位进一步得到巩固。宋明时期盛行的理学在政治思想方面主要提倡仁政思想,功利思想,民本思想和重贤思想等,儒家思想更加完备化和哲理化。明末清初基于对腐败和专制的反思,这一时期主要对专制思想进行了激烈的批判。本文将着重从广义方面进行论述。(二)和谐社会的涵义我理解的和谐社会是涵盖整个社会领域的各个方面,指人与自然之间相互依存,取舍有度,人与人之间各司其职,和谐共处,人与社会共容共生,整个

7、社会良性运行,协调发展。21虽然党的十六届四中全会首次明确提出要构建和谐社会,但有关和谐的思想在古代就早已产生了。古人把和作为追求的最高目标,“和为贵”,“和也者,天下之达道也”,“天时不如地利,地利不如人和”,“保合太和,乃利贞”,他们对和的理解之丰富真是数不胜数。如《道德经》第八十章就为我们描绘了一幅“小国寡民”的和谐画卷。“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”这里的人们虽然生活在很原始的时代,但没有暴力,没有欺骗,民风淳朴,生活安定,是多么和谐而美好的蓝图。

8、孔子对于大同社会的描述则更为细致:“大道王行也,天下为公,选贤与能,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,寡、孤、独、废、疾者均有所养,男的公,女有归。”这个大同社会分明就是儒家理想中的和谐社会。十六届六中全会对和谐社会的实现也有比较具体的目标:社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面落实,人民的权益得到切实尊重和保障;城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭财产普遍增加,人

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。