泰 极 否 来 与 先 否 后 喜

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1、泰极否来与先否后喜——读《周易·泰·否》篇有感张鸿沛张毓关键词:泰极否来人的一生有三件事:一要生存,二要温饱,三要发展壮大。古人把它概括为二件:“达则兼济天下,贫则独善其身”。兼济天下,处处艰难;独善其身也不容易。养家雇口和抚养子女成人,并达到温饱,真还需要有点生存的本领。更希望得到和谐、安泰、畅通。当然,有意志的人,总会骑着发展壮大的骏马,飞奔驰骋。用《周易·履》篇中的话说,他们是“履虎尾,不咥人”的人。在《三十六计》的《调虎离山》计中,引用《蹇》篇中:“往蹇,来返”作论据。其内容是:山高水险,行走艰难。现在,

2、遇到了一下子解决不了的困难,应立即返回来,与志同道合的人商议对策。两篇合而为一,强调的就是:人在发展壮大的道路上前进,困难就像老虎一样横卧在面前。要从老虎身上过去,还踩着了老虎的尾巴,还没有被老虎咬着,这需要多少智慧呵!《调虎离山》计的原义,就是指面临困难时,您应当怎样去认识困难、分析困难、分解困难,而后,再去战胜困难。即,既不被困难吓住,在战胜困难时,因为方法得当,或态度端正,没有受到伤害,“老虎”就听从了您的调动——您扫除了前进道路上的障碍,“调虎离山”成功——畅通安泰!《泰》篇的符号逻辑语言,就是三阳在下,

3、齐心协力奋勇前进,逼得歪风邪气节节败退。三阳决心要扫除前进道路上的障碍物,让天下畅通安otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitte

4、eAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand泰,人们可以安心地工作、生活。故古人在“象辞”中说:“天地交,泰;

5、后以财成天地之道,相辅天地之宜,以左右民”。译为现代语:天地之间,阳气上升,阴气下降;正气上升,邪气下降。上下畅通安泰,故命名为“泰”。古代君王(后)效此,节制财物,迎接未来。让人们欢乐愉快地增值财富,安心地享受太平盛世的生活。这就是仿效天地相辅、相成、相宜之义,支持、帮助百姓们和谐安泰,安心地工作、生活的新局面、新天地。后,是古代君王的专用词。古代君王仿效天地之义,帮助百姓安居乐业,畅通安泰。这种小往大来的计划实施,构成了裕民、富国、强兵的经济基础。但是,三阳开泰,也还是有条件的。第一,必须有志同道合者,紧密团

6、结,齐心协力。这就应像茅草根包团那样,根与根包得紧密坚固,不用人们特殊经营,到一定时候,它们就会向外发展,拓宽新的领域。这又像经营工商业、适者生存那样。精明的企业家,一直在精打细算,开拓适销对路的产品,寻找新的市场,发展壮大自己。观“拔茅茹,以其汇”,看一看它们的生存状貌,旺盛的生命力,也就明白了其所含的哲理。第二,都知道“得人者昌,失人者亡”。但怎么样才能团结更多的人呢?没有现成的处方!只有创造宽松、宽容和宽厚的环境条件。这就得有点像二人台唱的《走西口》那样:贫穷人到口外,可落脚谋生;勤奋人到口外,可以致富;讨

7、饭人到口外,只要肯干活,也能赶着毛驴车,满载而归。《周易》在此例举的是:“九二,包荒,用冯河。不遗遐、朋亡,得尚于中行。”译为现代语,处泰时,九二为人处世有谋略、有胆量,能包容荒秽。既接待涉水过河、或骑马飞奔而来的人,又不忘记住在远方的亲人、朋友。凡otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Star

8、tingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,Shenm

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