情趣为先,尊重差异

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时间:2018-10-09

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1、情趣为先,尊重差异//-->——再说小学语文教育的人文性与工具性瑶琳镇中心小学陈小民[内容提要]本文从小学语文教育过于强调语言文字训练受到语文界的关注和批评说起,论述了在新课程标准指导下对语文课程的概念和性质的新认识,并解析了新课程标准对语文工具性和人文性的具体要求,以“情趣为先,尊重差异”为中心论点,结合15个教学实例从教材处理、教学设计、活动组织和资源开发等方面总结了课堂教学如何体现工具性和人文性相统一的实践经验。[关键词]小学语文情趣为先尊重差异人文性和工具性相统一曾几何时,语文教育的人文缺失成为我们心中一道难以抚平的伤痛┅┅

2、一、曾经为你伤和痛——问题的提出相信热爱足球的中国球迷没有人会不知道神奇教练米卢。这个自沈阳之战就提前两轮把中国队带入世界杯的前南斯拉夫人,着实让我感了好一阵兴趣:他凭什么使原本脚臭的国足们脚下功夫神长?据说这个“老赖”的信条就是:快乐足球。这使我很自然地想到了语文教学。这几年,我一直教语文。我本来是非常喜欢语文的;但这几年教语文的感觉却是:痛,并忧愁着,而且很迷茫。对我们汉民族而言,汉语是我们的母语,以汉语为学习对象和内容的语文课学了六年却还不能得心应手的听说读写岂非“咄咄怪事”?也难怪吕叔湘先生用“咄咄怪事”来评价国语教学了。因

3、而我想,教不好语文也绝非我一人——这心情便更复杂。以我就经常问自己:到底什么是语文?语文到底应该怎么教?小时候,看文章,读小说,听故事,猜迷语,写日记,搞活动,这曾经让我如此着迷的语文怎么教起来却如雾里看花水中望月让人永远也捉摸不透呢?以我就很“灵感”地想从老米身上挖点什么。据说“米大侠”很爱玩美式足球,就连训练也基本上是玩球,而且他本人脚下功夫了得,且有比这更了得的“耍赖”、“黑心”!我想,比之“赖”与“黑”,恐怕就是甲A的黑哨也是小巫见大巫了。结论是米卢借此提高了中国队员的球技和心理素质。这自然是赢球的两大法宝。于是我就很自然地

4、由“快乐足球”想到了“快乐语文”。//-->但怎样能使教学语文快乐起来呢?三件事使我深受启发:一是前年二月我校举办的首届创意作文大赛。那次真的很偶然。本来这次作文比赛是要写横村庙会的,我还特地背上摄像机去扫描了一番。快比赛的时候,想到写实的东西可能太难,灵机一动,在多媒体教室放了十多张景物图片,各不联系,让学生任选一幅,完全自由地写,什么都不限。嘿,还真没想到,学生的想象力根本不是我们能想象的!《我与来克》、《梦里的故事》、《海战》、《代价》、《旋律》……结果,40余篇作文,24篇获奖。通过这次活动,我第一次领教了学生的想象力,觉得

5、孩子的内心世界比我们想象的要精彩多了!二是上次单元测验。我们组在商量写什么作文时,我提议续写童话。写什么童话呢?我们选了一个乌龟和河马、大象拔河的故事。给了一个头,让学生根据提供的已知的情况合理想象,续写。结果又一次出乎我们的意料之外。佳作云集,让我们喜不自禁,觉得语文课还有那么点意思。三是这次我上第九册《赤壁之战》一课。我是这样教的:先从学生感兴趣的军事话题说起,引出课题,让学生说说从课题已经知道什么,想知道什么;再顺水推舟,让学生读文首,研究双方战前态势,画草图,理解“隔江相对”;然后看图说话,分析曹操、周瑜的心态,推敲“调兵遣

6、将”与“驻”;再看图,推测战争结局,读课文结尾,理解“不计其数,丢盔弃甲”的意思,再来一个小比赛,让同学们说说还有哪些词是形容打了败战的;体验曹操和周瑜的不同心情朗读课文片断;最后又引出问题:谁当记头功?按研究的对象让学生自由组合,分好小组,为第二课时做好准备。第二课时,20分钟学生分组讨论,对课文中的句子进行筛选整理,提出自己的看法;15分钟交流辩论;然后创设情境,引向曹操之过,留下一个研究性作业:想象作文,《我帮曹操打赢赤壁之战》。第三课时在复述完课文后,又提出一个问题:就曹操发动赤壁之战的正义性与非正义性谈谈你的看法。整篇课文

7、学生兴味盎然,思维活跃,发言积极,完全掌握了学习的主动权。按这个教法,我在本校试教过两课时,在新合五(1)班教了两课时;按这个思路,本校的高老师又对外乡老师上了一堂公开课。每上一次或听一次,总有很多感受,其中最重要的就是觉得语文课堂教学,教师一定要想办法调动学生的兴趣和情感,充分发挥学生的想象力,让学生充分感悟主动感悟;一定要顺藤摸瓜,顺着学生的学路设计教的路子,巧联善引,激发兴趣,把握情感脉络,知情趣相统一,这对教学来说是至关重要的。//-->还有一个过程也引起了我的深思。大约就是94年到98年的时间,我们曾经提过很响亮的一句话:

8、“要把语文课理直气壮地上成语言文字训练课。”在一段时间内,这也是当时语文课堂教学改革的一个主题。但现在却招来了一片批评声,可谓经受了一次“枪林弹雨”的洗礼。在燕山雪片般的批评中,人文教育的缺失便成为一大“罪状”。有人说,这是一种“唯理

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