国学经典试题

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1、一、单选题1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（   B    ）A.官府 B.学校  C.家庭   D.社会2.“学而优则仕”概括了（ A）关于教育目的的主张。A.孔子     B.孟子     C.董仲舒   D.朱熹3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( C ) A.《论语》   B.《师说》  C.《学记》 D.《孟子》4.“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（ D  ）A.教育思想  B.学术思想  C.等

2、级观念   D.民本思想5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A )A.《论语》    B.《学记》  C.《四书集注》 D.《孟子》6.《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了(A)A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则7.“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（    C      ）A.专心致志       B.磨练意志       C.持之以恒    D.深造自得8.我国最早提出启发式教学思想的是（ D）A.朱熹      

3、B.孟子    C.董仲舒   D.孔子9.提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（C）A.《大学》 B.《论语》  C.《学记》  D.《中庸》10.孔子的教育思想在他的言论集（B ）中有充分反映。A.《大学》  B.《论语》 C.《学记》 D.《中庸》11.《学记》要求“学不躐等”属于（ A）教学原则A.循序渐进原则  B.巩固性原则  C.因材施教原则  D.直观性原则12.下列名言属于孟子说的是（D ）A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为

4、己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。13.“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”一句出自（   C    ）A.《论语》      B.《师说》      C.《学记》      D.《孟子》14.“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（B） A.《学记》    B.《论语》   C.五经四书     D.《说文解字》15.“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（B）。A.博学于文     B.开而弗达     

5、C.强而弗抑     D.道而弗牵16.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（A）A.是非之心    B.进退之心   C.悲喜之心   D.善恶之心17、《学记》是（   C    ）四十九篇中的一篇。A.《大学》   B.《论语》  C.《礼记》  D.《中庸》18.中国古代提出“有教无类”的思想家是（ A）A.孔子     B.孟子      C.荀子      D.墨子19.（   C   ）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。A.《大学》   B.《论语》    C.《学记》   D.《中庸》20.“一齐人傅

6、之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”这个故事说明了（   B   ）对教育的影响。A.父母       B.环境       C.老师     D.教学方法21.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B ）。A.义     B.仁     C.礼     D.智22.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是（ C  ）A.《大学》 B.《论语》   C.《学记》  D.《中庸》23.孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（ B）A.不平衡性要求 B.个别差异性要求C.顺

7、序性要求  D.互补性要求24.荀子以（  A  ）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 B.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。  D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。25.“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（B ）的关系。A.经济     B.政治    C.军事     D.文化26.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（ D ）看作是最终目标。A.闻  B.见 C.知  

8、D.行27.孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到（A）上去。A.简约     B.复杂         C.炫耀         D.文化28.（ D ）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论