鼓声阵阵,壮山河

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1、鼓声阵阵,壮山河：中华文明已有几千年历史，在悠悠历史长河之中不乏在各个时期出现特色各异的传统文化，其中就包括具有普遍性、大众性等特征的民俗活动。本文从对民俗的定义的认识出发。继而对古城开封民俗活动一盘古进行简单的从其起源背景、音乐特征、艺术风格等方面的介绍。面对传统文化传承的问题。不由地使笔者将民俗与基础教育联系起来并进行了扼要的论述，以此能使我们较为深刻地认识到民俗的传承在基础教育起着一定的重要作用。　　关键词：民俗；开封盘鼓；音乐特色；基础教育；认识　　　　一个国家其民族文化的根基和重要的组成部分正体现在民俗文化上，它是一个民族特有的文化事象，我国拥有悠久的历史与璀璨的文化，这

2、为丰富的民俗文化奠定了一定的基础。拥有七朝古都之名的开封，古称梁、汴，又称汴梁，简称汴，国务院首批命名的历史文化名城。在漫长的历史长河中，开封素以物华天宝、人杰地灵而著称，其政治、经济、文化的发展，不但对中原地区而且对全国曾产生过巨大的影响，也使得开封的传统民俗文化源远流长、丰富多彩、特色浓郁，深受广大民众的喜爱。　　开封民俗有舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等，在每年的民俗文化节便是这些丰富民俗表演齐聚一堂的时间，是弘扬优秀传统文化，集中展示地方特色民俗活动的重要节日，每年举办一次。而盘鼓以其节奏性强，套路多变，气势恢宏的特征深受国内外广大民众深爱。目前，开封有盘鼓队30余支，每逢元

3、旦、春节、国庆我国较为重要的节日以及本地特有的文化节、菊花花会和城市、村镇中的庙会都是要举行盘鼓表演和比赛。那隆隆的盘鼓声，豪放的击鼓英姿，促人精神振奋。　　就其民俗文化为何在广大民众中有如此大的影响力，笔者通过对民俗相关文献的阅读并结合开封当地民俗一盘鼓的特色进行如下阐述：　　　　一、“民俗”的定义　　　　在民俗史中的定义是众说纷纭，莫衷一是。首次是由汤姆斯提出了Folklore这个名词，从字面来理解Folklore，所指为“民众的知识”(Thelearningofthepeople)，在语义上具有很强的收缩性。在其之后对于民俗的争论依旧存在，并有一些学者将“民俗”拆开来定义。从

4、中发现“民”和“俗”两字的深层含义，使二者在民俗学的发展过程中也被扩大了。“民”这一词已由其被界定为与其他社会群体相对应而言的野蛮人、愚民、乡民或农民，到广义的指任何民众群体，他们是至少拥有一个共同元素的民众。而民俗的“俗”字不同程度在本体意义上界定民俗实际上是一种民俗形式论。在中国，对于民俗形式的关注产生的理论成果是民俗特征论。早期“民俗”一词的引入来自于比较有代表性的是“遗留物”说。具有代表性人物之一是英国民俗学家、民族学家、文化人类学鼻祖爱德华·B·寨勒(1832——1917)，在其著作《原始文化》一书中，“遗留物”这个词被E·B·泰勒第一次使用，被用来指那些“被习惯势力带进

5、不同于他们早先的社会环境”的见解观念和习俗，因而这种“遗留物”是“从古老文化条件F产生的一种需要的证明和例子”。而文化人类学派的继承者英国学者班尼女士对“民俗”的定义也给中国民俗学的研究带来较大影响，她将民俗学称为一种概括性的名词，其内容包括了传统的信仰(beliefs)、习惯(customs)、故事(stories)、歌谣(songs)、理语(Sayings)等流行于文化较低的民族或保留于文明民族中的无学问阶级里的东西。但以上两者对民俗的定义均为早期的定义，而现阶段很多民俗学者对民俗特征都曾有过论述，其中钟敬文对此做的定义为“民俗是一个国家或民族中广大人民(主要是劳动人民)所创造

6、、享用和传承的生活文化。”比较完整地总结了民俗的特点即集体性、类型性(或模式性)、传承性和扩布性、相对稳定性与变革性、轨范性与服务性。在对民俗特征论进行深入的理论阐发方面，《民俗文化与民俗生活》具有开创性的意义。对于民俗的定义现如今依然难以准确把握，作为普通学习者而言，民俗是一种民众生活的一种表现方式，具有着明显的地域文化特色，是一种真实的社会生活的表象。它以普通民众为主要对象而展开的，具有特定的普遍性、广泛性。　　　　二、开封民俗——盘鼓的特色　　　　1.历史背景　　开封位于河南省中部偏东，是黄河冲积扇平原的尖端，其地处中华民族历史发源地，中国文化摇篮的黄河南岸，是一座历史文化悠

7、久的古城，是北宋时的国都，简称汴，是我国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一。开封盘鼓的历史悠久，盘鼓又被称为“开封大鼓”，也称“太平鼓”，以锣鼓乐的形式流行于河南省开封一带。据说起源于北宋时期，与古代驱鬼逐疫的祭祀活动有密切的关系。至近代每每逢年过节和庆祝生产丰收时，仍要聚集百盘的鼓队游行比赛，壮观非凡。　　2.表演形式　　以盘鼓为主的开封盘鼓在表演时，从最少的8盘到上百个盘鼓不等，并配合马锣、大拔和小拔。击鼓的方法主要有轻击、重击、左右鼓捶交叉互击，击