届高考政治生活与哲学复习

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1、第12课实现人生的价值（3课时）一、考点整合：（一）价值P961、价值的基本含义：P962、人生价值原理P96：内容：一方面就在于对社会的责任和贡献（贡献），另一方面是社会对个人的尊重和满足（索取或回报）。二者是相互联系，密不可分的，个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，是人生价值的基础和源泉，处于首要地位；索取是人生价值的基础前提和条件，个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。离开贡献谈索取，或离开索取谈贡献都是错误的。方法论：要求我们要努力实现人生价值，为社会作贡献。3、人的价值的

2、评价标准：P96对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（二）价值观1、价值观的含义：P972、价值观的导向作用：P98w.w.w.k.s.5.u.c.o.m判断正误：1、人的价值与物的价值的是共性与个性的关系。2、人生价值的两个方面是对等关系。3、价值观对社会存在的发展具有促进作用例1、（06年重庆）价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有（）①田野上的花儿开了②这些花儿很漂亮③山上的

3、果树挂满了果实④这些水果真香甜A.①②B.②③C．①④D.②④例2、（06年全国）“不买最好的，只买最贵的”，这句话反映了一部分人的消费心理，经济学家称之为“炫耀性消费”。消费观在一定程度上反映了一个人的人生价值观，下列选项中体现消费观与人生价值观正确关系的是（）①消费方式是人生价值观的外在表现②消费品位折射着人生的价值追求③炫耀性消费扭曲了人生的价值④炫耀性消费提升了人生的价值A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④例3、（06年广东）.2005年度“感动中国”人物—丛飞，一个普通的艺术工作者，热心社会公益事业，义演数百场，从事义工服务时

4、间达到数千小时，累计捐款捐物价值达300多万元，无私帮助失学儿童、孤儿、残疾人近200人，而他和家人却过着简朴的生活。在生命的最后一刻，他还决定捐献出自己的眼角膜，把光明留给了人间。在丛飞病逝以后，某网站上的网民对他的行为展开了激烈的讨论。有人认为，牺牲自己和家人的利益去捐助他人，并不值得颂扬。也有人认为，丛飞是社会主义荣辱观的典范，是应大力颂扬的，因为人生的真正价值在于对社会的贡献。请运用人生观、价值观的相关知识，谈谈你的看法。（9分）〔答案〕（1)人生价值必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明。而个人对社会的责任和贡献是首位的

5、。“牺牲自己和家人的利益去捐助他人并不值得赞扬”的说法，不符合社会主义精神文明的发展方向。（2)丛飞在奉献于社会的同时，实现了自己服务他人的理想、个人也因此获得了社会的尊重，实现了自己的人生价值，其行为是社会主义荣辱观的典范，获得大力赞扬。（3)两种看法体现了不同的荣辱观，这是由不同的世界观、人生观、价值观决定的。要确立社会主义的荣辱观，就必须树立正确的世界观、人生观和价值观。（三）价值判断与价值选择1、价值判断的基本含义：P99w.w.w.k.s.5.u.c.o.m2、正确价值判断与价值选择的标准：P99-101（1）正确的价值判断和价值

6、选择必须遵循社会发展的客观规律：（2）正确的价值判断和价值选择必须自觉站在最广大人民的立场上（最高的价值标准）3、正确价值判断与价值选择的特征：（1）社会历史性：价值判断和价值选择因时间、地点和条件的变化而不同（2）阶级性（社会地位不同，需要不同；人们认识事物的角度不同；立场不同，价值判断和价值选择。）3、正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系：P102判断正误：1、人生的价值判断与价值选择是一成不变的2、要实现人生价值就要牺牲个人利益3、物质贡献和精神贡献总是统一的。4、在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全一致的。5、集体主义已成

7、为我国每个公民的价值取向。例4、（04年广东）同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口，说‘旧咦荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明（）A.价值判断总是有主观性B.“趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准C.两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的D.价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值例5、（05年广东）非公有制企业要进一步发展，必须克服自身存在的问题，在遵循市场法则、追求企业利益的同时，还需坚持集体主义价值观，维

8、护国家利益。这是因为（）A.集体主义决定企业发展方向B.市场经济可以自发产生集体主义C.集体主义可以促进企业发展D.市场经济与集体主义具有内在一致性例6、“忧心忡忡的穷人甚至对最