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1、谈国内油画写意及其发展自从唐代文人王维提出“写意”一词,写意的思维方式在中国文化领域已经经营有数百年的历史。在西洋油画传入中国的一百多年的发展过程中,“意象化”或“写意油画”一直是国人挥之不去的文化情结。上世纪初中国的油画先驱就出现过刘海粟、关良、常玉、潘玉良、李骆公等一批优秀的带有鲜明中国写意印记的画家及作品。而后在苏联现实主义体系影响为主流的格局下,以“出世”为价值核心的文人写意传统,自然难容于当时“救亡图存”的严酷现实需要而受压制。在中国油画的另一支脉杭州艺专林风眠体系中,培养出赵无极、朱
2、德群、吴冠中、吴大羽、苏天赐等一批具有中国气派和国际影响的着名画家。可以说,在中国文化领域的现代化进程中,写意作为传统的文化遗产一直不断受到关注和讨论。在今天的当代艺术表现手段与媒介已经多得泛滥的时代,作为具有鲜明中国文脉特征和独特情怀理念的写意油画,一直在争议喧哗声中默默地发展和演变。如何更好地梳理传统文脉在当代文化中的作用和意义,依然是一个值得探讨的课题。本文试图从写意观念的形成和发展,结合当代中国油画实践的具体个案分析,探讨多元文化格局中文化根性的意义和作用。一、写意的历史渊源中国写意观念
3、的形成离不开“庄禅文化”的背景。中国的文人画有两个重要的精神支柱:“道”(庄禅)与“骚”(孤愤),前者可以王维、倪云林为代表,淡泊,出世、和谐、无为而为;后者以徐渭、朱耷为典型,性狂放、重抗争、具有更强的表现倾向。[1]可以说中国传统绘画与西洋古典油画在精神实质上差异很大,和西洋以科学为基础的写实绘画不同,东方艺术传统是写心会意的艺术,如张旭看公孙大娘舞剑悟道草书,吴道子看张旭的草书发展了“吴带当风”的绘画线条。中国的写意启蒙比西方的表现主义早得多,若从唐代王维算起,先行了一千余年,若从宋代苏东
4、坡的理论自觉算起,也早了七八百年。以至于一百年前的中国人看第一眼的西洋写实油画,得出的结论是“虽工亦匠画品不高”,不屑的眼神中透露出一种文化上的自信和优越感。遗憾的是这种‘优越感’后来在西方列强的大炮声中消失殆尽了。在今天理性的中国文化反思中,有必要认识到传统文化优劣的两面性。儒道学说无疑是人类思想史上的一大高峰,但它毕竟是属于封建社会和农业社会的产物。儒家思想在成为扞卫祖制和维护王权的思想统治之后,成为一种懦弱的中庸之道,结果导致自上而下的道德麻木和人格萎缩,而“易”和老庄的消极无为的人生态度
5、,也发展为一种早熟的思想病变,缺乏积极上进的文化激情。在漫长的一千年的封建社会中,写意画也形成了一些清规戒律,使“写意”蜕化成一种既定的形式,笔墨趣味取代了原有的庄禅精神,而有了更多的守成与效仿,成为无病呻吟的笔墨演练,评价标准越来越玄越来越窄,已经和当初出现时强调的自由精神不可同日而语。[2]这是我们在谈论写意传统时必须直面和反思的一个基本事实。中国写意传统面临着现代转型与换血。二、写意的问题与思考什么是写意?什么是写意油画?什么是当代写意油画?这样的逻辑关系我们有必要进行认真的追问。在“迁想
6、妙得”“畅神”及宋苏轼的“象外”“意气”“非形似”等古代画论中,写意画理论早已成熟。写意这个词在中国传统文化里有它非常丰富的历史积淀,这个词的含义在整个中国文化史的发展中还逐步完善,逐步丰富、逐步深化,写意概念成为中国美学的一个中心概念,是中国传统绘画跟西方绘画相区别的一个非常重要特征。而写意油画是继承了中国写意文化传统的一个油画流派。较难以回答的是“什么是当代写意油画?”从时间概念上说,是指当下的写意油画探索。从当代艺术的角度考量,它应该有别于传统艺术中有过的东西,有自身的处理文化传统与现实世
7、界对应关系的方法论。而当代艺术的观看方式已经改变了古典式的把玩趣味的审美习惯,传统文人的笔墨游戏和单纯的形式语言技巧研究也不在当代艺术的考量范畴。所以这是一个比较复杂的问题。关注当代人的问题,表达当代人的感情世界,是当代写意的必然选择。写意在当代能否成为一个有独立性和生长性,并具有开放空间的绘画语系?能否进入更高的,具有更大精神涵盖力的大文化层面?三、写意的当代状况与类型中国当代艺术在近几年取得迅猛发展,现代主义和后现代主义几乎同时进入改革开放后的中国,一时间泥沙俱下、鱼龙混杂。装置、行为、多媒
8、体等观念艺术对中国当代绘画的影响和刺激也是不言而喻。写实主义现代主义还没有消化完成,就有了“绘画过时绘画死亡”的争闹和喧嚣。在这样的喧闹声中,写意油画的探索显得更需要勇气和决心。且不管是文化信念的召唤还是内心需要的驱使,依然有一大批艺术家在这领域进行着不懈的努力。在写意油画的当代探索中,出现多样性的探索和不同角度切入的研究,形成多层面立体丰富的状况,或许还说不上殊途同归,但对伟大文脉精神力量的共同向往,却有了血脉相连的感应。我试以自己的肤浅认识,以挂一漏万的粗略分析,把当代中国写意油画分为三大类
