对“孔子热-的冷思考

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1、对“孔子热”的冷思考摘要：五四运动可以概括为两句话：打倒“孔家店”，提倡“德”先生（民主）、“赛”先生（科学）。五四运动与中国共产党的成立有着密切而又深刻的历史渊源。反对尊孔读经是新文化运动的一个重要内容，是中国共产党一贯遵循的一个原则。以此看来，当前的“孔子热”以及随之而起的残余封建文化的泛滥、把儒术作为国学的复古倒退企图，便值得人们高度重视和警惕了。为中国的光明未来计，为坚持和维护中国共产党的立党宗旨、奋斗目标和光辉形象计，应该继续弘扬五四精神，真正实践民主和科学。因此，需要给“孔子热”降温。尊孔读经;文章编号:关键词：“孔子热”；五四运动；反孔尊法;儒

2、术；国学；民主；科学中图分类号：C02；G120文献标志码：A1007-5194(2011)03-0122-032011年是中国共产党建党90周年，也是辛亥革命100周年。笔者想从具有承前（辛亥革命）启后（中国共产党成立）之重要意义的五四运动谈起，给当前的“孔子热”浇点冷水。这也算是笔者对我们应该如何纪念建党90周年、辛亥革命100周年的一点政治文化思考吧。反孔尊法与尊孔读经：中国几千年的思想文化对垒五四运动是继辛亥革命推翻几千年的封建专制后，在文化领域里的又一次伟大革命，它突破几千年来的封建伦理、道德的束缚，发起新文化运动，使人们思想得到解放。这是中华民族

3、历史上的一次启蒙教育，打开了走上现代化之门。毛泽东在《新民主主义论》中指出：“五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学，为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”五四运动的伟大意义不仅限于文化方面，在政治上也有重要意义。它不仅提倡科学和民主，还传播马克思主义，在全国撒下了共产主义种子，在此基础上，两年后诞生了中国共产党。五四运动的旗手，有许多人是中国共产党建立的发起人，后又成为中国共产党的早期领导者。毛泽东又说：“五四运动是在思想上和干部上准备了

4、一九二一年中国共产党的成立”，为建党奠定了基础。可见，五四运动与中国共产党的成立有着密切而又深刻的历史渊源。对五四运动人们通俗地概括为两句话：打倒“孔家店”，提倡“德”先生、“赛”先生。毛泽东说：“凡属主张尊孔读经，提倡旧礼教旧思想，反对新文化的人们，都是这类文化的代表”，“这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的，是应该被打倒的东西。不把这类东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”可见，反对尊孔读经是新文化运动的一个重要内容，是中国共产党一贯遵循的一个原则。孔子是我国历史上一个非常重要人物，也是我国几

5、千年来思想领域争论的一个焦点。大致上有这样两种趋向，凡是主张革命的、进行改朝换代的，都反孔尊法，如秦始皇的焚书坑儒，刘邦的蔑视儒生，曹魏政权的“魏之初霸，术兼名法”，洪秀全摔碎孔圣人牌位，五四运动打倒“孔家店”，成立中国共产党，都是反孔的。而历代的统治者在取得政权后，为了巩固自己的统治，都尊孔读经，把孔子奉为“万世师表”、大成至圣先师”，把“圣人”的桂冠戴在孔子头上。就连蒋介石在获得政权后，为了巩固他的独裁统治，也打着尊孔读经的旗号，来规范人们的思想，抵御马克思主义，以表明“共产主义不适合中国国情对待孔子应一分为二对待孔子这一历史人物，盲目崇拜不对，一棍子打

6、死也不对。应理性对待，科学分析，哪些是精华，哪些是糟粕，应一分为二。孔子在中国历史上是一位伟大的思想家、教育家，这一点应当肯定。研究他的教育思想，宣传他的修身、处世方面一些有益的东西是完全应该的。但他在政治上是保守的，维护周制、恢复周礼，是复古的代表者，对此则不应该肯定。“孔子热”与封建文化残余的泛滥说明了什么？中国从五四运动以来的反封建的任务还远远没有完成，残余封建文化对社会的影响不能低估。如2010年全国公务员考试，就再次印证了《论语》中“学而优则仕”这一思想的深远影响，甚而已出现了全民性的“考而优则仕”。2010年全国报考公务员多达141万人，仅比报考

7、研宄生少10万人。这是继“农工潮”、“下海潮”、“考研潮”之后，又出现的一个“国考潮”。但与考研不同，考研要录取几十万人，报考与录取比大概是3:1，而2010年公务员国考只录取1.6万人，报考与录取比是88:1，可谓百里挑一，有的一个职位几千人争，比考状元还难。公务员国考收取的报名费就达14100万元。为什么公务员在全国这么吃香，是官本位在作怪，一旦步入仕途，就可能高官厚禄、光宗耀祖，还可鸡犬升天、旱涝保守，无后顾之忧。同时，也说明各行各业出了问题，使这么多人不能安居乐业，纷纷避害取利，去走考公务员这一独木桥。这么多精英不愿在“海”里为社会创造财富，却要在“

8、岸”上去吃“皇粮”，消费社会财富，这是一个值得注意的