《阿房宫赋》ppt课件

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1、阿房宫赋杜牧阿房宫阿房宫，始建于秦始皇三十五年（前212年），动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，远未完成，前206年，项羽进入咸阳，烧毁阿房宫。据《史记》记述：“始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。气势雄浑的阿房宫阿房宫殿堂，东西宽500步（秦制6尺为一步），南北长50丈，殿内可以容纳1万人。殿前立5丈高的旗杆，宫前立有12尊铜人，各重24万斤。宫殿均以磁石为门，有怀刃隐甲的人入宫，即被

2、吸住。周围建阁道连通各宫室，其阁道又依地势上达南山（今陕西西安南）。在南山顶，建一宫阙，作为阿房宫的大门，又造复道，从阿房宫通到渭水北岸，连接咸阳，以此象征天极紫宫后十七星横越云汉，达于宫室（二十八宿之一）的天庭。阿房宫关于为何要建造阿房宫，传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。据史书记载，秦始皇在统一中国大业中，每征服一国，便在京城咸阳北坂(bǎn)仿照其国宫殿重新建造，称为“六国宫殿”。秦始皇一次就把各地的12万领主和富商大贾迁徙咸阳，昔日咸阳宫殿林立，人

3、口急增。但是咸阳南临渭水，北靠高原，无发展前途，于是秦始皇便向渭河以南的广阔平原拓展。公元前212年，即秦始皇统一中原后的第九年，他征发70万刑徒，在西周沣镐附近兴建阿房宫前殿。阿房宫有人依据唐代颜师古的说法认为，此宫距离咸阳较近，故被称为“阿房宫”。张守节《史记正义》所引颜师古之语称：“阿，近也。以其去咸阳近，且号阿房。”近年更有人认为，“阿”是发语词，并不表示什么实在意义。然而较多的人认为，阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞《史记索隐》即称：“此以其形名宫也，言其它四阿旁广也，故云下可建五大之旗也。阿房，后为宫名。”近年也有人依据《说文解宇》，从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本

4、义为高大的上山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。从历代义献中有关阿房宫的描写，以及现存的遗址来看，阿房宫确实具有规模宏伟高人的特点，于是便因此而得名了。如果这一说法能够成立，阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。城门宫舞水榭楼台阿房宫前殿仿秦宫殿仿秦城门仿秦台榭无言的结局秦始皇开始修建阿房宫数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。无言的结局（一）解题：“阿房宫”的“阿房

5、”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今陕西西安市的西南。这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为起源，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。关于赋的特点，《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī）文，体物写志也。”赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又

6、凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。杜牧，字牧之，出身名门，26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人，晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。杜牧诗歌创作成就最为突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛上独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。李商隐比他约小十岁，很欣赏杜牧的为人和诗篇，在给他的一首诗中写道：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。（二）作者简介：刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人，在“赋”和古文方面也都堪称大家。他对赋这种文体也有着卓越的贡献，唐宋古文运动

7、兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”，以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。诗歌欣赏:1过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。3泊秦淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，