文献学课件整理版

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1、学这课有什么用？1.教你读书（目录学）；2.教你查资料，写论文；3.对知识体系的建构十分重要；4.了解、弘扬民族传统文化；5.为社会主义文化建设提供可靠的文木。一、文献与文献学（一）什么是文献文献是人们获取知识的重要媒介，是科学研究的基础。1.传统意义上的“文献”：文指典册，献指贤人。孔子《论语•八俏》篇：“子円：M礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”（“文献”一同的最早记载）东汉郑玄《论语•八佾》篇注屮解释“文献”两个字的意思时说：“文：文章；献：犹贤也。”“文献”一词最

2、初是由两个不可分割的同样重要的部分构成的：一是记裁古代文化的文章史料;一是学识渊博，熟悉掌故的贤才。2.元代以后，“文献”一词，演变为偏义词，专指图书典籍。宋末元初，马端临写了一部论述古代典章制度的书，名为《文献通考》。明成祖永乐年间编成的《永乐大典》，原名《文献大成》；就完全是各类图书资料。3.现代：“文献”指记录有知识和信息的一切载体。（二）什么是文献学（1）定义：研究文献的产生、发展、整理和利用的专门学问。梁启超首创“文献学”之名，认为“广义的史学即文献学。”按时间分，有古典文献学和现代文献学。（2）古典文献学1

3、.定义：研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法及其利用的一门学科。亦即广义的校雠学，研究对象主要是历代古籍，研究內容主要是考证古籍源流以及整理古籍的理论与方法。2.研宂对象：历代古籍。古籍，一般指“五四”运动以前用雕版、活字和手抄的文献，同时包括文书、卷册、碑铭、拓本等。凡是近代铅印出版物以外的文字材料，均属古籍的范畴。3.研究内容：文献本身：文献的形态与文献发展史。文献整理：校勘、目录、版本、辨伪、辑佚、注释等。（三）古典文献的载体1.甲骨：现存最早的文献载体甲骨文：商周王室用于占卜记事而写或刻在龟的腹部、背甲

4、，以及牛肩胛骨上的文字。甲骨卜辞：是商代的占卜记录，内容极为广泛，涉及政治、军事、经济、祭祀、原始宗教、社会生活等各个方面。甲骨文的发现：清王懿荣偶然发现，共收集1500多片，“甲骨文之父”。他去世后，转归刘鹗（铁云），刘鹗又进一步收集至5000多片，于1903年拓印《铁云藏龟》一书，将甲骨文资料第一次公开出版。2.金石：金：指铜锡合金的青铜器皿，统治者或贵族们在青铜器上记录事件的文字叫做“铭”，也称为“金文”，“青铜器铭文”、“钟鼎文”，文字学上则称为“籀文”、“古文”、“大篆”。它已具有书籍的作用。如：大溫鼎、毛公

5、鼎（銘文最氏）石：泛指石头。就文字记录的材料而言，石刻更优于青铜，如载文面积广，来源不乏，质坚不易毁损，故自秦汉之后，就逐渐収代青铜器在记功、追远等方而的用途。正规书籍发展后也利川石头镌刻经典，称为“石经”。石刻文如：秦刻石鼓（现存最早，因石头形状似鼓，故称“石鼓文”）；“熹平石经”（东汉，将儒家经典刻于石头而成的书）；“正始三体石经”（魏，刻古文经于石碑，以篆、隶二体列于古文之下做诠释，与“熹平石经”并立于太学）1.简牍（竹木）•简牍是“竹简”和“木赎”的合称，指书写有文字的竹片或木片，其•屮竹制的叫竹简或简，木制的

6、叫木牍或牍。（“刀笔吏”：专门负贵在简牍上书写的人）•简牍是在纸普及之前以经过整治的竹、木为记录载体的文献。•单个的竹片叫“简”（或称牒），单个的木片叫版，1尺长的长方形版叫牍，也叫尺牍。又小又薄的版叫“札”。将“简”编连而成的整体叫“策”或“编”，将版牍捆在一起的叫函。•简牍的优缺点：A.优：与之前的相比，取材更容易，书写更便利B.缺：容量有限，不连续（前述的文献载体所共有）先秦时代战争频仍，需要兵书、地图，于是产生帛书4•帛书•帛书是写在“缣帛”上的书，又称缯书。帛又有缣、素等名称，故也称为缣书、素书。•帛书大都是

7、根据简册的内界钞写而来，所以在帛上划有界行，模仿简册的样子。•帛书的优缺点：A.优点：质地轻软，方便书写折焭，容易携带、保存或阅读等B.缺点：不易长期保存，价格昂贵5.纸张•纸张，作为一种价廉易得的书写材料，是较为理想的文献载体。简牍易得而笨重，缣帛轻柔而昂贵，作为书写材料则不便于携带。•东汉和帝，蔡伦发明“蔡侯纸”。因造价低廉、轻薄，宜于书写，被逐渐推广开来。从东汉至魏晋,缣帛、简牍、纸张三者并用，从东晋开始，纸张全面取代简牍与缣帛。宋以后，纸张一统天下。6.电子文献（P49）电子文献是将图片、文字、声音等转换成数据

8、存储在电子媒介中的特殊文献形式，与电子计算机密切相关，极大地改变了文献载体的形式。电子载体的特色就是“无形”；“存储量大”；易于携带，成本低廉。（四）古典文献的类型（1）文献的类型•《汉志》的六分法：六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略•《隋志》的四分法：经、史、子、集（2）按文献的产生方式分类•零次文献：是未经加工整理