古代奏文体研究

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。古代奏文体研究  摘要:对文体研究的重视,是学科发展全面和成熟的表现,也是科学化学术研究的一个重要方面。本文首次比较全面地对古代奏文体的发展情况与文学特征进行论述,并对其现实意义进行阐发。  关键词:奏文体历史价值现实意义  奏是中国古代的一种上行文书,历代奏文书记载了中国君主专制社会产生以来有关政治、军事、文化、伦理道德及民族

2、关系等大量珍贵资料,使其具有极大的社会功用和文化意义。同时奏文书在析事明理,加强公文说服力、震慑力、感召力方面积累了丰富的写作经验,为公文可读性与实用性的实现奠定了坚实基础。  一、奏的涵义及源流  “奏”是我国古代臣僚向帝王进呈进言的文书,是古代应用文体中上行文的一种。“奏者,进也。言敷于下,情进于上也。”“奏”,是向上级或尊长陈情达意的意思。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育

3、等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  “奏”作为一种别具一格的文书体式,追溯历史可上至商周,下至清代,时间跨越整个中国古代公文的发展史。我国古代公文最早萌发于夏朝,“奏”则可追溯至商周时期。从现出土的已初具文书形态的甲骨文书来看,商代已经出现了上行文,并包含了萌芽状态的“奏”。中国第一部公文集《尚书》中的谟、诰的部分文章就是“奏”的最早

4、雏形。西周时,出现了名叫“事书”的上行公文,《周礼・春宫》云:“凡四方之事书,内史读之”,其中的“事书”即诸侯、各级官员向周王汇报情况、请示问题的文书。春秋战国时期,随着诸侯列国管理活动的需要,呈报性公文出现了“上书”,主要用于诸侯、中央和地方官吏向君王阐述自己的政治主张、汇报事情、请示问题或上谏规诫。此中的“上书”,就是后代“奏”的前身。在秦朝之前,“奏”并非专指达于天子之言,应用范围是非常广泛的。“陈政事,献典仪,上急变,劾衍谬”,都可用“奏”。秦制称“奏”,但在实际写作中,亦往往称“上书”;汉代奏

5、事亦称“上书”,或称“上疏”,或称“上奏”。唐朝时,“奏”称作“奏抄”,“与“状”、“启”并用。两宋时期,“奏”又演变成“奏状”,明代则定名为“奏本”,陈私事。到了清朝,“奏本”、“题本”并行,统称“本章”。清朝康熙年间,又产生了密奏文书“奏折”。后来“奏本”被废止,在乾隆之后的一百多年间,“奏本”逐渐代替了“题本”,成为唯一上奏皇帝的正式文书。到了宣统年间,“奏折”被停废,“奏”也自此退出了公文的历史舞台。尽管奏文体的类型和称谓变化繁多,但其实际功用却并未发生改变。  二、奏的功能为了充分发挥“教学点

6、数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  “奏”属实用性很强的政务文,在实际应用中,不仅用于陈情、表意、议事、谏言,还用于劝请、陈乞、进献、推荐、讼理、弹劾、驳斥、游说等等。具有鲜明的政治性、工具性色彩

7、,其功能大致可梳理为以下几点:  经帮治国,参谋政事的功能。  “奏”是古代社会尤其是封建社会的一种下情上达,实施社会管理,密切君臣关系的重要文书,也是最高统治者掌握情况,进行决策的重要依据。作为一种实施社会管理的工具,“奏”具有明显的政治性。古代百官参与政务、执行决策的权力是皇帝赋予的,其所著奏文书也是君主治理国家、管理社会的手段和工具。如汉武帝时,主父偃特别受器重,汉武帝常常听取他议论得失、兴衰之理。他给武帝的上书,“所言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴”,多被采纳。  监督制约,直言劝谏的功能。 

8、 在中国封建社会,皇帝拥有至高无上的权利,位居社会之颠峰,即使是有作为的君主也极容易迷醉其中,有唯我独尊意识,有的更是专横暴虐、为所欲为,使江山社稷岌岌可危。这就客观上需要一种调节和制约机制,以弥补专制体制之不足。谏官的设置,百官进言、讽谏制度由此产生。谏官、臣下的谏诤多采取“奏”的形式,起到了匡救时弊、安民抚众、缓和矛盾、促进社会安定等作用。  昭明心曲,陈诉衷情的功能。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资

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