党内生活批评难根源探析及对策

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1、.党内生活批评难根源探析及对策江苏总队连云港边检站党委书记、政治委员蔡维胜毛泽东同志曾指出：有无认真的自我批评，是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。批评与自我批评是我们党的优良传统，是我们抵制各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀，加强党的思想建设的有利武器。同时，开展批评与自我批评也是我们党解决党内矛盾，辨别是非，提高党性修养，加强先进性、纯洁性建设的客观要求。开展创建模范党组织生活活动，党的很多优良传统得到了恢复和弘扬，并探索推出了一些具有时代特点、边防特色的创新举措，特别是在解决党内生活中批评难的问题取得了实质性进展。在当前我国经济政治社会各个领

2、域都在发生着深刻变化，党的优良传统的继承和发扬在变革中也迎来了新的挑战的大背景下，我们要坚定不移地深化创建活动，着力攻坚克难，努力取得解决党内生活批评难问题的新进步，以创建活动的新成效全面促进十八大精神的学习贯彻。一、党内生活批评难现象的主要表现创建模范党组织生活活动开展以来，目前部队党的组织生活日趋规范，党员党性观念日益增强，但党内生活中也还存在着原则性、战斗性不够强，积极的思想斗争有所削弱，批评与自我批评开展的还不够扎实有效等现象，具体表现在以下几个方面：一是“你好我好大家好”的好人主义。.页脚....有的同志奉行左右逢源的人生信条和祸从口出

3、的处事哲学，喜欢当“和事佬”、“老好人”，怕批评别人得罪人，也怕被人批评影响前程。有的同志在组织生活中把批评片面地理解成“揭短”、“拆台”，生怕开展批评引火烧身，做起自我批评头头是道，但批评他人却闭口不言，你不说我，我不说你，不敢“较真”，看似谦虚谨慎，实为明哲保身。二是“表扬与自我表扬”的实用主义。一些同志把个人利益置于首位，明知自己或他人有错也不进行批评与自我批评，利益代替了原则、关系强过了党性、面子胜过了真理，有的甚至把缺点美化成优点、把优点当做缺点来说，把民主生活会开成了自我欣赏、相互吹捧的“表扬会”。有的同志即使迫于形势偶有批评，也是轻

4、描淡写，专讲无关紧要的官话、大话、套话，不涉及实质问题。三是“明知不对少说为佳”的自由主义。有的对待同志冷漠、对待党的事业麻木，不敢、不愿与不良现象作斗争，坚持“明知不对、少说为佳”、“事不关己、高高挂起”，有的甚至对身边的同志走上违法犯罪道路冷眼旁观、隔岸观火，坐等着看笑话。还有少数同志不是从党和部队的事业出发，而是纯粹为个人私利或者其他目的，不把问题拿到台面上来说，有事情当面不讲、背后乱讲，公开场合维护团结，私下里破坏团结。四是“一切为了形象和政绩”的功利主义。.页脚....有的同志片面地追求所谓的政绩，对班子内部和少数班子成员身上暴露出来的

5、问题，不敢大胆揭露，不愿如实上报，生怕影响单位的形象和威望，损害了局部或个体的利益。有的对一些潜在的矛盾和问题，采取听之任之的态度，针对错误不仅不批评、不处理，甚至说情开脱，搞“内部消化”，以致小问题变成大问题，非原则性问题变成原则性问题，损害了共产党员的形象、损害了党组织和部队的公信力。二、党内生活批评难现象的主要原因为什么在各级都大力加强党的自身建设，党内各项规章制度日益健全，党员队伍素质不断提高的情况下，党内生活中还会出现种种不正常现象，批评与自我批评屡屡不愿被碰触、有意无意地被淡化，究其原因主要有的以下几个方面：一是根深蒂固的文化根源。自

6、古以来，“以和为贵，与人为善”的思想根深蒂固，已经融入到我们的灵魂深处和血脉，因此在现实工作中，很多同志奉行明哲保身的态度，更注重的是人情，而不是实情，在开展批评与自我批评的时候，有“投之以桃，报之以李”的想法，单纯的为了面子和人情采取中庸之道，对同志的错误得过且过，忘记了批评也是对同志的成长进步负责。二是前车之鉴的历史根源。在中国的历史上，因“多说话”而召来杀身之祸的例子屡见不鲜，如夏朝龙逢、商朝比干等，虽是忠臣却“因言获罪”，明清以后兴起的“文字狱”，更让很多人心有余悸。另外，在中国三千年封建社会形成的“官本位”价值观念的影响下，人们“畏官”

7、、“惧官”，惟上是从，不敢挑战“权威”，同时也“惜官”、“爱官”，为了保住自己的“位子”不愿发表批评意见，多一句不如少一句，多一事不如少一事。.页脚....三是潜移默化的社会根源。市场经济给我国带来了勃勃生机和高速发展，但同时也带来了一些负面影响，在价值取向、道德观念、行为准则上体现的尤为明显，权力商品化、关系金钱化、交往庸俗化都是这种影响的延伸，利己主义、功利主义盛行，让其开展批评与自我批评，自曝其短、得罪别人，干挨累不讨好的事情，是肯定行不通的。另外，由于制度机制不够完善，政策与舆论不够统一，导致社会上是非界限模糊，好坏标准失衡，很多人价值观

8、处于混沌状态，失去了辨别是非、开展批评与自我批评的能力。四是对上负责的制度根源。目前干部选拔任用机制还不够健全，干部成长命运掌握在上级手