《论语》十则导学案

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1、语文学科导学案主备教师：周旭审核教师：刘艳、教研组长：课题《论语》十则课标要求浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇学习内容简析这篇课文是中考的必考篇目，要求全篇背诵，内容较为浅显学情分析这是学生升入初中以来的第二篇文言文，学生对文言文的学习方法和翻译方法还没有完全掌握，还要进行不断地锻炼。学习目标知识目标了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音含义和“而、为”两个虚词的一般用法。背诵、翻译、理解课文内容。能力目标培养借助注释和工具书翻译课文的能力。情感、态度与价值观联系自身

2、学习经历，体会课文丰富精彩的文化底蕴，端正学习态度，改进方法。重点理解掌握重点词语的读音含义，正确朗读背诵理解课文难点积累文言虚词，理解课文所蕴含的深刻哲理，知识导航1、文言文学习方法。一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。2、一、基本方法：直译和意译。　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字

3、落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。　　二、具体方法：留、删、补、换、调、变。　　“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保

4、留不变。　“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。　　“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。　　“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语

5、表达习惯。　　“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。　　古文翻译口诀　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。　　实词

6、虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，　　句子流畅，再行搁笔。一、课前预习（充分地预习是学习的基础，大家一定要努力哦！）1、作者介绍孔子(前551~前479)：名，字，时期鲁国人。是我国古代伟大的家、家，家学派的创始人，世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”，他被誉为“万世师表”、“至圣”、“圣人”。《论语.》介绍《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。问题一：勾画出你认为重要的句子

7、，并背诵它，。2、初读课文1—5则，读准下列字音。论语愠不亦说乎三省罔殆诲女是知也除此之外，你还有哪些不会读的字？3、细读并探究课文前五则。⑴借助工具书，解释下列词语。实词：时习愠日三省谋不忠信传不习乎温故而知新罔殆诲通假字：不亦说乎诲女知之乎是知也一词多义：而学而时习之为为人谋而不忠乎人不知而不愠可以为师矣知之为知之补充你觉得重点的词语：你还有不理解的词语吗？勇敢地提出来和大家交流吧⑵尝试翻译前五则。（相信自己，你一定能行！）1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知

8、而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）1、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》）5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》）三．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文，思考问题：① 课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方