周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究

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1、周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究广西师范大学硕士学位论文周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究姓名：黄伦峰中请学位级别：硕士专业：中国占代文学指导教师：周苇风20070401周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究研究生：黄伦峰导师：周苇风副教授专业：中国古代文学方向：先秦两汉文学年级：2004［摘要］《诗经》是我国结集最早的歌诗总集，《诗经》中的婚恋诗是我国爱情文学的源头。研究《诗经》婚恋诗，不仅可以做文学的解读，还可以做历史的考证，追溯《诗经》吋代人们恋爱、婚姻生活的状况。木文研究采取对《诗经》文木解读以及对周代婚俗考

2、证的双重视角，并将二者结合起来，通过《诗经》文本的解读印证当时人们的婚恋习俗，通过周代婚俗的分析追溯《诗经》婚恋诗的真实木原。具体说来，就是以当时或稍后较为可信的文献资料为依据，通过对《诗经》文本中婚恋诗思想内容的分析，挖掘岀婚恋诗中两种并存又相对独立的婚恋形式：宫廷婚恋诗和民间婚恋诗。进而对两种婚恋诗做了界定、类型分析、原因探究等。对此，我们主要分四章来论述：第一章，首先确定本文研究的范围并对婚恋诗做了界定；然后对前人《诗经》婚恋诗的研究做了梳理与回顾，了解《诗经》婚恋诗研究的成果和现状并在前人研究的

3、基础上，提岀了自己的研究视角。第二章，周代婚俗是一个客观存在，是《诗经》婚恋诗产生的基础和土壤，当时或稍后较为可信的文献资料记录并保存了相关婚恋习俗，这是研究《诗经》婚恋诗的重要依据。第三章和第四章是本文的主体，此两章将婚恋诗分为宫廷诗和民间诗两部分。第三章首先说明了将婚恋诗分两类的依据，然后具体论述宫廷婚恋诗的类型，即礼制下的婚恋诗及“违礼”婚恋诗。文章不同前人之处在于对“违礼”婚恋诗做了具体分析，指出“违礼”婚恋不仅是上古婚俗的遗留，还是春秋礼坏乐崩下贵族男子的唯色是渔、贵族集团的政治需要，文章继而

4、对此作了具体分析。第四章民间婚恋诗分为夏朝故地、殷商故地、东夷故地和周王畿Z地婚恋诗四类，文章对此四类婚恋诗主要在于求异而非存同,挖掘族群、地域、吋代不同条件下四类婚恋诗的不同特色。最后，文章在上述四章基础上得出结论认为《诗经》中的宫廷婚恋诗包括西周礼制下的婚恋诗和东周“礼崩乐坏”下的婚恋诗，前者反映了周代贵族尊礼重仪、“附远、厚别”的婚姻礼仪及制度，后者更多地反映的是“礼乐陵迟”下贵族男子的维色是渔以及婚姻由前期“附远、厚别”的政治工具进一步沦为诸侯立国、称霸的武器，而非如有的学者所说宫廷的是上古婚俗

5、的遗留和反映；对于民间婚恋诗，笔者主要考察了其各异的原因而非探讨其相近的秉性，从时间、空间、族群上对其做了分析与概括。文章进而对下一步的研究做了展望：即《诗经》时代的婚恋习俗不是凭空产生的，它产生之前的形态及其演变是怎样的，婚恋习俗以及婚恋诗对后世的影响等等，都需要我们做进一步的分析。关键词：诗经；周代婚俗；宫廷婚恋诗；民间婚恋诗IOnthemarrigeandlovepoemsinTheBookOfSongsunderthecourtshipandmarrigecustomsinZhouDynasty

6、Postgraduatc:HuangLunfcng;Supervisor:Prof.ZhouWcifcng;Grade:2004Specialty:TheMeijor:Chinaancienttimesliterature;Literatureofpre-QinandHanDynasties.[ABSTRACT]TheBookofSongs,thesourceofthecadmireit,butpursuethesituationofpeople'time.thetexttoUsingdoubleang

7、les,thisarticlestudiestestifythepoems7illustrateit.Inthesecondchapter,thcZhoutimeoftheBookoftheSongsandit'sthepoems'testifythepoems.courtshipandmarriagfsnotonlycontainancientcustoms,butfurtherstudyinfuture.KEYWORDS:theBookoftheSongs；;■inFolkTT论文独创性声明木人郑重

8、声明：所提交的学位论文是木人在导师的指导下进行的研究工作及取得的成果。除文屮已经注明引用的内容外，本论文不含其他个人或其他机构已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。研究生签名：口期论文使用授权声明本人完全了解广西师范大学有关保留、使用学位论文的规定。广西师范大学、中国科学技术信息研究所、清华大学论文合作部，有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档，可以采用影