略解语文个性化阅读

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1、略解语文个性化阅读随着新课改的实施，研究性学习正在蓬勃展开。其实,研究性学习并非现今教育的独创，其历史渊源，大致可追溯到我国春秋时期。我国教育始祖孔子曾有“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”的教育主张，有“学而时习之”，“有教无类，因材施教”等教学方法。这可算迄今为止最早的渗透着研究性学习智慧的教育教学方法。19世纪末，美国教育家杜威也提出“困难、问题、假设、验证、结论”的教学模式，颇有研究性学习的意味。而今，当我们感到现今教育的错位与滞后，大张旗鼓倡导新的教育方式一一研究性学习时，由于没

2、有充分地思考、研究和实践，致使我们的研究性学习跌入误区：认为仅仅是课外活动，让学生完成某一课题，从事某项研究，写成某一论文。更有甚者，企望像科学家、发明家那样搞创造、发明，以期获得可观的经济效益。研究性学习的模式，一般可分为两种：一是由内而外，即研究方向由文本、课内向课外、校外拓展，简称课内研究性学习。二是由外而内，即由课外、校外向校内、学科回归，简称课外研究性学习。课内研究性学习，是通过在课堂教学中，创设一种类似科学研究的情景和途径，让学生进行主动的探索、发现和体验，提高收集、分析和处理信息的

3、能力，从而增进思考力和创造力。而在研究性学习中，个性化阅读与个体体验，则是十分重要的。近日再次拜读语文特级教师周红阳先生有关一一“本”、“四度”的论说，即“本一一语言本体”；“四度：厚度一—语文教学的基石；宽度拓宽语文教学的边界；亮度——弘扬语文教学的精彩；深度一一提升语文教学的品位”,颇受启发，联想新课改大力倡导的个性化阅读，欲以此文就教于大家。一、以语感为本语感，简而言之，是对语言的感受、感悟与感动。这是需要长而久的“学”与“习”、“阅”与“读”而形成的能力，也是语文“教”与“学”中很重要的

4、一种能力。因为，文本阅读，首先映入视觉的映象是语言文字，进而给人意象的是思想、观点，进而给人情动的是情感、情操。换言之，对文本的阅读，第一是倚靠语言文字刺激读者对文本的感受；第二是凭借文意诱导读者对文本的感悟；第三是批文入情、批文入理激发读者对文本的感动。而缺乏感受、感悟与感动的“读”，只能是机械地“读”，枯燥地“读”，索然寡味地“读”。考察我国小学生、中学生和大学生的阅读，不难发现,小学生偏重于从感觉出发，对感受有趣的文本有较浓厚的兴趣，即通过对文本个性化的阅读，获得兴趣盎然的效果;中学生偏重

5、于从知觉出发，着意感知文本的知识，以获取全人类的知识成果；大学生则综合各种感受器官，着力于对文本有选择地、深入地个性化阅读，感悟文本的事理、道理与哲理，以吸收全人类的理性成果，并加以自己的思考与选择，兼收并蓄，为我所用。二、以独特认知为要所谓个性化阅读，即从阅读个体的知识、能力、兴趣、爱好、习惯、方法等出发，带有鲜明个性特征的阅读，加之阅读的多样性、层次性和灵活性，阅读成果的丰富性、积淀性，使之成为一种独特认知的审美活动。通过对文本的选择性阅读、理解性阅读和感悟性阅读，认知山川大地、名胜古迹、花

6、鸟虫鱼、动物生物；感受时辰变换、四季更替、岁月变迁、时光流逝；感悟自然法则、天道有恒；了解社会万象，感受时代脉搏，感悟国家、民族的兴衰；认知人自身的生理、心理特点，感受人的动物性生长、精神性生长及社会性生长；感悟人与自然、人与社会、人与人之间的和谐相处，荣辱与共之有利与有益。三、以深刻思辩为务子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”它强调了学与思的结合。同样，在个性化阅读中需要读与思的结合，这“思”既包含思索与思考，也包含思维。即聚合思维，含对文本的概括、归纳、总结与提炼；发散思维，含联想、想像、

7、演绎与推论等。如此，才能较好地把握文本的思想与观点、情感与态度，也才能较好地理解文本的思路、结构与谋篇布局的特点。与此同时，在个性化阅读中还需要运用辩证分析的观点，即发展的观点、全面的观点和一分为二的观点，这有助于较客观地把握作者的思想观点与情感、态度，并作出恰当的分析与评价。四、以疑为方略古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”又有诗句“奇文共欣赏，疑义相与析”。足见，“疑”在阅读中的作用不可小视，在个性化阅读中更是作用非凡。因为在理解性阅读中要勇于质疑。设想是发现之源，疑问是求学之始。

8、带着疑问去阅读，更能使自己获得独特而又深刻的理解，将感性上升为理性，将直觉升华为知觉,从而较深刻地理解文本的内涵与外延，底蕴与内核，理趣与情趣。因为在鉴赏性阅读中要善于释疑。任何鉴赏都带有鲜明的个性风彩。运用自己已有的鉴赏知识，联系已有的生活经验，依据对文本的独特认知，解释文本的疑问、疑难,使自己在认知上与作者同步，在思想上与作者相通，在情感上与作者共鸣，在意趣上与作者相连。因为在研究性阅读中要敢于存疑。在个性化阅读中，由于认知、能力、水平、视野、思维等的局限，有些疑问与疑难暂时难以消除，我们应