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1、第31卷第1期清华大学教育研究Vol131,No.12010年2月TSINGHUAJOURNALOFEDUCATIONFeb.2010理性地捍卫大学:高等教育理论的责任眭依凡(北京大学教育学院,北京100871)摘要:本文讨论/大学需要理性地捍卫0和/高等教育理论负有理性捍卫大学的责任0的问题。关键词:理性;捍卫大学;高等教育理论;责任中图分类号:G640文献标识码:A文章编号:1001-4519(2010)01-0014-06本文讨论两个问题:大学需要理性的捍卫,高等教育理论负有理性捍卫大学的责任。一、大学需要理性地捍卫迈阿密大学哲学教授苏
2、珊#哈克写了一本书叫5理性地捍卫科学6(DefendingScienceWithRea-son),这本书讨论科学的本性以及科学对文化的影响等社会问题。科学既能造福人类也可毁灭人类的巨大作用,决定了科学需要理性地捍卫。而大学是集中储存科学知识、发展科学和传播科学的专门组织,这就决定了大学同样需要理性地去捍卫。如果大学不需要理性地捍卫,为什么人们对大学有如此之多的不满甚至是尖锐的批评?2005年美国著名记者理查德#布瑞德利不顾哈佛校方的反对在他5哈佛规则:捍卫大学之魂6(HarvardRules:TheStrugglefortheSoulofth
3、eWorldsPowerfulUniversity)的书中,披露了哈佛内部诸多包括权谋、内讧等深层危机的问题。这种批评同样来自哈佛的内部。在哈佛学院执教30余年并任哈佛学院院长8年之久的哈利#刘易斯教授,在5丧失灵魂的卓越6(ExcellencewithoutASoul)一书对哈佛就强烈的批评道:由于竞争,现在的哈佛大学只顾追求所谓的优秀,忘记了自己的一个基本的使命,那就是对本科生的教育,教育这些年轻人如何担负起对社会的责任,从而也失去了灵魂。由此可见,即便是哈佛这样世界最杰出的大学也同样提出了需要捍卫学府尊严和灵魂的问题。联想到中国大学的现
4、状,我们是不是到了也需要适度自省反思的时候了?重庆出版的5校长6杂志以其思想性、批判性而深受学界学者的欢迎,其2009年12期有篇5文明的搅拌机6就提出了这样的诘问:/今天,人类社会的各个领域,几乎都被从大学孵化的人才精英所管理。但是,我们却又感叹,这个时代是文明匮乏的时代!似乎大学普及越广、教育程度越高,精神的明光却反而¹越加黯淡。这是知识迅捷传播的幸福,还是悲哀呢?0最近我们特别注意到,恨中国大学教育不争的钱学森先生去世和教育部长易人之后,人们对大学的批评声浪越发激烈,甚至中央电视台2套的对话节目也讨论起大学的返璞归真问题。这很自然使我们
5、想起那句名句:任何面对现实的不满,都带有回归原始的冲动。但是,大学应该返什么璞?归什么真?不就是回归大学的本然和属性吗?收稿日期:2009-12-29作者简介:眭依凡,江苏镇江人,北京大学教育学院教授,浙江师范大学学术委员会副主任,华东师范大学兼职博导,研究方向为高等教育理论等.¹许都.文明的搅拌机[J].校长,2009,(12).理性地捍卫大学:高等教育理论的责任#15#前不久,网上疯传曾任耶鲁大学校长小贝诺#施密特在耶鲁大学学报上撰文批评/中国没有一所真正的大学0,这篇借耶鲁大学前校长之名而言中国大学许多不是的文章,列举了诸如中国大学/以
6、为社会对出类拔萃的要求只是多:课程多,老师多,学生多,校舍多0,/极少数人对自己的专业还有兴趣,除非有利可图,他们没有属于自己真正意义上的事业0,以及大学考试作弊、论文抄袭、科研造假等学术腐败,大学/官本位0体制日益严重,大学/失去了重点,失去了方向,失去了一贯保持的传统0等问题。有些话甚至十分尖刻,如/新中国没有一个教育家0,/中国这一代教育者不值得尊重,尤其是一些知名的教授0等。尽管作者有诈,因为有好事者通过耶鲁大学校长办公室已经核实,施密德特并未写过更未在耶鲁学报上发表过这篇文章。但Google有几万条之多的转贴和跟贴,且许多网友极为大
7、度地称这篇文章是不是施密德特写的并不重要,重要的是这篇文章指出的问题是中国大学的事实。为什么人们对大学的批评会如此苛刻?最近重读弗莱克斯纳5现代大学论:美英德大学研究6,其中一段话似乎做了很好的回答。弗莱克斯纳在解释了自己为什么用了那么多的篇幅讨论大学错误的、受误导的和短视的问题后说,因为/只有我们除去坏的事物,才能有效地发展好的事物。一个四分之三美丽芬芳、四分之一杂草丛生的花园,会是一个非常槽糕的花园。人们会羞于展示它,因为花园里面应该没有杂草。杂草不仅不雅观,而且会占领并摧毁花园。大学里也不应该有任何杂草;它们不仅难看和不和谐,而且带来危
8、害0¹。大学是寄托着人类未来和希望的/花园0,人们对她的美丽之期待越高对她的要求就越高。换句话说,大学的公共性越强其公共责任就越大。因为,大学是社会文明的一面旗帜,
