《我们应树立怎样的教育惩罚观》

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1、《我们应树立怎样的教育惩罚观？》南茂中学王国平人们常说：教是为了不教。我说:罚是为了不罚。因为我们的初衷是通过一些小的惩罚来唤醒学生认识的正确观，但我们怎样才能树立起一个好的、正确的惩罚观呢？这样我们有必要先了解惩罚教育的原因和弊端，然后才去想、找惩罚教育的方法与对策，最后才形成属于自己的教育惩罚观。　学生惩罚以其历史性和当代性的特点，成为学生教育中历久弥新的话题。前现代社会的封建专制、现代资本主义社会的压迫剥削，让这种思想不可能一下子从头脑中消除。正如徐特立所说：“一切渣滓是不能一举而淘汰的。”教育

2、是关于思想的工作，而思想的工作，不能用强迫命令，需要“自觉的思想改造”。学生成长中不可避免将遭遇到惩罚问题，怎样解决这一问题呢？“只有用民主补课的方式”，改变教育者的态度，废止体罚、去除各种武断惩罚，学会对学生民主平等尊重，讲究教育策略，从国家未来及国民性建设的高度培养对学生的责任感。这些思想，体现着时代特色和科学精神，至今仍具有重要的现实意义。　　一、学生惩罚教育的原因和弊端　　学生惩罚包括体现在行动上的直接惩罚和作用在学生3思想上的间接惩罚。对于直接的惩罚，虽然人们一致反对至今，但仍有一些教师不能

3、避免。所以应该学习和聆听徐老的教导，坚决废止。对于间接的惩罚，却是普遍存在，如学生教育中的奖惩现象。当代建构主义学生教育观主张取消奖惩在学生教育中的流行，而代之以自律和引导。徐特立也早在1946年的《非要惩罚不可吗》一文中就指出：“一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守。”讲的都是道德自律的问题。　　学生违反纪律的客观原因在于社会的不良影响，“因为小孩之不幸，乃是社会上没有好的教养”。关于学生不守纪律的主观原因，徐特立分析主要由于两点：“或者出于一时感情的冲动，事后常常自己忏悔；或者出于

4、自以为合于真理，合于人情，坚持自己的意见。”对于前者，不必惩罚也能达到内省的效果。后者则要避免惩罚，要把事情弄清楚。“如果学生真正了解自己的错误，那就是自己在精神上受了惩戒。”其中内含着学生建设性错误的思想，即学生以现有的能力为基础进行思考、推理、做决定和解决问题而犯的错误。建构主义学生教育观认为：“重视学生所犯的建设性错误的价值，不要以确保答案‘正确’为由过早地限制学生的探索和实验。”重视学生在错误中批判性的思考是重要的，它关联着智力自主，是学生养成道德自律的必要组成部分。　　对于学生惩罚的弊端，徐

5、特立指出，对学生不当惩罚的两大弊端：“其一，就是无理的屈服，即盲目的服从；另一，就是更增加其不满，另找寻报复的机会。前者必使学生渐成奴性，后者必使学生更加横蛮不讲理了。”这也是当代建构主义教育观所沿用的主张，康斯坦茨·凯米在《学生纪律教育·原著序》中说：“3奖励和惩罚表面上确有成效，但从长远来看，其结果不是使学生盲目服从就是使其易于受奖励和（或）惩罚的左右。”两者都指明了惩罚在学生教育中的重大危害。实际上，学生的本质是纯洁的，“我对于小孩，感觉一句话，就是小孩，是没有罪过的。”这些是我们在实施学生纪律

6、教育时所应持有的基本态度。　　二、学生去惩罚教育的方法与对策　　1．提高对学生教育的思想认识　　2．尊重学生作为生命个体的独立存在　　3．对学生采取民主管理的方法　　4．正确引导学生生活与学习　　5．恰当进行纪律教育的方式　　6．彻底去除不当惩罚的措施3