第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓

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时间:2017-11-24

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1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果“三个代表”重要思想科学发展观毛泽东思想回顾邓小平理论回顾与思考毛泽东思想活的灵魂是什么?A、统一战线B、实事求是C、武装斗争D、群众路线E、党的建设F、独立自主答案:实事求是、群众路线、独立自主第二章马克思主义中国化理论成果的精髓教学视频导入一、教学目的和要求1、认识党的思想路线的形成和发展过程(为什么?)2、理解党的思想路线的基本内容及重要意义(是什么?)3、把握在实践中贯彻党的思想路线的要求(怎么样?)二、重点、难点(1)党的思想路线的形成过程、基本内容及其重要意义.(2)解放思想、实事求是、与时

2、俱进的内涵及其内在统一关系.本章主要内容第一节实事求是思想路线的形成和发展第二节实事求是思想路线的内容和意义第三节解放思想,实事求是,与时俱进课堂讲授4学时。第一节实事求是思想路线的形成和发展一、实事求是思想路线的形成和确立二、实事求是思想路线的重新确立和发展毛泽东故居一、实事求是思想路线的形成和确立(一)党的思想路线提出过程(二)对实事求是的科学定位了解和掌握两个基本问题思想路线,亦称认识路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线,是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。什么是思想路线?邓小平指出:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历

3、史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为ˋ实事求是ˊ四个大字”.这一科学论断来之不易,需要在历史的过程中加以理解.“实事求是”出自《汉书.河间献王刘德传》,刘德是汉景帝刘启的十四个儿子中的一个,封在河间(今河北河间县一带)为河间王,死后溢献,所以称“河间献王”.他一生酷爱藏书,认真研究古籍.因此,东汉史学家班固高度评价刘德,称赞他“修学好古,实事求是”.意思是说,刘德爱好古代文化的研究十分认真,总是在掌握充分的事实根据以后,才从中求得正确可靠的结论来.中华历史文化党在初创时期,并没有提出思想路线并形成一条正确的思想路线.毛泽东在第二次国内革命战争和抗日战争时期,总结党的历史经

4、验教训过程中,逐渐提出了解决思想路线的任务,自觉地提出实事求是的思想,并把它确立为党的指导思想.(一)党的思想路线提出过程1.第二次国内革命战争时期1929年6月毛泽东《给红四军党内的一封信》(给林彪):“我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相”,第一次使用了思想路线这一概念;1929年12月毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中指出:“教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势分析和阶级势力的估量,以代替主观主义的分析和估量”,明确提出了“反对主观主义”的问题;1930年5月毛泽东在《反对本本主义》一文中:初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。2.抗日战争

5、时期1937年,毛泽东在《矛盾论》《实践论》:对党的思想路线作了系统的哲学论证。1938年,毛泽东在党的六届六中全会的政治报告中,不但提出了“马克思主义中国化”的任务,而且还倡导“共产党员应是实事求是的模范”。1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》的报告中,对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定此后,毛泽东为中央党校题写了“实事求是”的校训;经过延安整风和1945年4月中共“七大”,实事求是的思想路线在全党得到了确立。3、总之,毛泽东强调实事求是是马克思主义的“根本观点”、“根本方法”和“科学态度”,是“党性”和党的“作风”的体现,并对实事求是作了马克思主义的阐述,从而确立了党

6、的实事求是的思想路线.对实事求是的科学定位1941年5月,毛泽东发表《改造我们的学习》一文,第一次对实事求是的含义做了科学的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’,就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”(二)了解和掌握四个基本问题:1.建国后,毛泽东对实事求是的强调和背离.2.“文化大革命”结束以后,邓小平对实事求是思想路线的重新确立和丰富发展。3.十三届四中全会以来,江泽民同志对党的思想路线认识的深化.4.十六大以来

7、,以胡锦涛为总书记的党中央对党的思想路线认识的深化二、实事求是思想路线的重新确立和发展(1)建国后,为了开辟适合中国自己国情的社会主义改造道路,以及开创中国自己的现代化道路,毛泽东继续反复强调实事求是的观点和作风。1.建国后,毛泽东对实事求是的强调和背离1953年毛泽东在《反对党内的资产阶级思想》中说:“中央领导机关是一个制造思想产品的工厂,如果不了解下,没有原料,也没有半成品,怎能够制造出产品?”(2)从20世纪50年代后半期开始,逐渐不同程度地在思想路

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